Dilemas de la Bioética y la Clonación Humana
Introducción
En la declaración de los derechos humanos qué trata sobre el genoma Humano ha se ha levantado muchos conflictos y dilemas bioéticos que se han planteado a causa de los grandes avances tecnológicos en cuanto a genética molecular y estudios sobre la estructura del genoma humano por lo que varias organizaciones como la UNESCO fundó el comité internacional de bioética genética que estaba conformado por un grupo de especialistas en genoma humano esto para emitir un informe y analizar la declaración del genoma humano este comité concluyó los trabajos en 1997 así publicando el proyecto de declaración universal de el genoma humano. Este informe se enfoca y enfatiza en la clonación e intervenciones con células germinativas y reitera el consentimiento informado antes de que se realice cualquier intervención dónde esté involucrado el genoma humano. Este y otros artículos se encuentran y reposan en el informe de derechos humanos y bioética del Consejo de Europa priorizando en el genoma humano postulando que es una unidad potencial y fundamental del hombre reconociendo así su importancia.
Éticamente lo que se piensa de la clonación de animales como en seres humanos es que se violan los principios de integridad incluso en varios países del mundo no se aprueba esta medida, varios filósofos, religiosos. Legisladores y científicos han llegado a una decisión claro que no es toda su unanimidad pero en lo que respecta a la clonación de un niños que no es ético , en tanto que los animales en su procesos de desarrollar este sistema existe un alto índice de fallas y si logran llevarlo a término estas clonaciones en mamíferos siempre se encuentran con deformaciones y discapacidades es por eso que se han formulado un sin número de preguntas tan complejas acerca de la clonación que incluso profesionales en la rama de la biotecnia temen colocar en peligro la identidad humana.
Gracias a un artículo elaborado por la UNESCO que menciona “ No se debe permitir las practicas que sean contrarias a la dignidad humana , como la clonación con fines de reproducción de seres humanos “ ; los japoneses mediante el consejo de la ciencia y tecnología supo entender estas situaciones por la que tanto se especula manifestó que este tipo de procedimiento podría llevar a violación de los derechos humanos y en tanto que la reproducción asexual por medio de la clonación traerá complicaciones y destrucción en la familia y por ende en la sociedad. Mas de 25 países han dado su voto de prohibición a la clonación en los que figuran: Costa Rica, Australia, Reino Unido , Colombia entre otros.
Estudios realizados han demostrado que los embriones están siendo manipulados para alguna manera ponerlos a punto y realizar la clonación, esto ha llegado a varios departamentos e incluso de manera legal y han dado la negativa que se realice este tipo de eventos y los que están a favor de esto manifiestan que ha llegado la era de la clonación pero se han unido fuerzas para dejar este tema cerrado que no se haga a futuro este tipo de actividad.
Una de las principales funciones de la bioética es actuar como puente a la comprensión entre la ciencia y la reflexión ético-filosófica; tenemos una visión perspectiva de la bioética sobre la clonación que es el personalismo y el humanismo secular.
El personalismo es una forma perspectiva acogida por la bioética no secular y que entiende al ser humano y su valor espiritual y según “Mounier, la característica más importante del hombre de la época actual es la despersonalización” y manifiesta el personalismo que la dignidad humana se da por la ley natural y por ende debe ser respetada y con derechos y por ningún motivo puede desconocerlos. El personalismo nos dice que la clonación es un reemplazo de la vida humana y se lo ve como un proceso biológico, desarrollar una misma copia con los mismos genes podrían violar ciertos derechos y podría producir una alteración armónica de la identidad a nivel psicológico de la persona.
En tanto que el humanismo secular hizo germinar nuevos pensamientos de justicia siguiendo las revoluciones democráticas , el humanismo apoyo a la formación de nuevas perspectivas éticas y resalta los valores de bienestar y de felicidad ; y se denomina secular porque está alejado de cualquier manifestación religiosa el cual puede haber un vínculo y por eso este apoya a clonación siempre y cuando tenga todas las prevenciones posibles para evitar los abusos y tenga respeto en la mayor medida posible de sociedad y tenga derecho a la libertad y elección .
La genética como ciencia debe ser probada todas las intervenciones que se realizan y debe contar con una tasa de éxito considerable pero teniendo en cuenta para otros procesos que puedan reemplazar a la idea de la clonación porque éticamente se mantiene en la prohibición al saber que esto alterara las características humanas y si juntamos estas dos podemos causar un riesgo a la diversidad genética , las tendencias narcisistas podrían hacer uso de la clonación para llenar sus almas egocentristas y tratar se llevar a flote sus versiones de inmoralidad y esto causaría que las ambiciones usaran estos procedimientos para lucrar y buscarían un dominio único sobre otros.
Para estos intentos de clonación hay que responder con la ley pero también hacer un llamado al pensamiento bioético que es necesario que se convierta en cultura , esto se convierte de alguna manera en hecho indeseables por todas la alteraciones que puede subsistir y es ahí donde se tiene el derecho a no ser copiado y tener originalidad y mediante estos hecho se ve usurpado por el investigador arbitrario y tampoco se ve respetado la auto disposición del propio cuerpo.
Al pasar el tiempo se ha ido creando posturas que van en favor a la clonación , claro que el margen de error aún se mantiene pero la situación en que se halla es que se han aclarado dos conceptos casi irreconciliables que esto va en la beneficencia y la otra que esta con maleficencia , pero en varios códigos y declaraciones como por ejemplo la de Mónaco , Helsinki y desde luego Nuremberg las cuales tiene su firme planteamiento a cualquier tipo de procedimiento de copia genética . En 1984 se propuso que sea legal el experimento con los embriones humanos es decir pasado los 12 días después de la fecundación y se de este procedimiento antes que se realice la implantación y entonces se dijo que al no ser aun un embrión no se consideraría un ser humano entonces a esto lo habían denominado “ preembrión” , después de haberse creado tal termino salieron las voces del desacuerdo que tan solo lo habían llamado así para crear un ambiente de calma y fomentar una idea que no se podría realizar la copia genética es por eso que a saber de esto las investigaciones lo respaldaron manifestando que no existe en las bibliografías tal termino y que no estaba de acuerdo con la idea , y es ahí cuando sale la idea que hay un sin número de embriones congelados que por lo menos les permitieran hacer experimentos en pro de la ciencia en vez de dejarlos y vayan perdiendo su utilidad.
Dan Brock manifestaba pensamientos en favor a la clonación que mantenía que este procedimiento era una forma de ayuda a la infertilidad y así reducir el índice de enfermedades hereditarias , en lo posible tratar de aliviar la perdida de una vida que podría ser significante y especial y en esto tratar de solidificar conocimientos del ser humano , también se comenta que la violación el derecho de la identidad seria inminente aparte que provocaría serios problemas psicológicos al clon y esto lo q traería a consecuencia es eliminar los pensamientos por el respeto de la vida que en si actualmente no se lo está tomando de la manera que debería ser pero con experimentos de esta índole traería consecuencias muy severas parta la forma de pensar en lo que es la existencia y los derechos a la vida . Al tratar de legalizar esta práctica que aún no la podemos decir si es buena o es mala o depende desde el punto de vista que la veamos o más bien conocer para que propósitos lo vamos hacer es que la terminología cambiaria un tanto y talvez podría convertirse en términos un poco desubicados como tratar de nombrar a las “ reproducción” como una “producción” es claro que la terminología no sería la adecuada porque una vida no es algo que se toma a la ligera para producirla como trabajar con cualquier objeto de adorno .
Ahora se trata de dar una diferenciación éticamente hablado de la clonación para producir neonatos y esto se lleva con fines reproductivos y en tanto la clonación para la investigación se utilizaría para fines terapéuticos , partiendo de esta clasificación es obvio que los fines de clonación ara niños debe ser regularizado pero en una metida muy severa y el otro fin que es el terapéutico debería someterse a vigilancia estricta para que no hay ninguna mala intención al momento de realizar este procedimiento.
En México a nivel de Centro América también los científicos dan su voz de apoyo al rechazo de la práctica de la clonación y el despliegue y el pensamiento científico, ético y religioso llevan a datos puntuales como:
Que clonación humana merece un juicio negativo en relación a la dignidad y es un compromiso moral a causa de todas las afectaciones frenar este tipo de procesos , pero la clonación a nivel vegetal tienen puerta abierta pero siempre y cuando sea útil para no provocar alguna alteración y al ambiente aparte que la clonación de los vegetales también tiene su riesgo porque al ser consumida este tipo de alimentos en caso de que sea de tipo alimenticio puede causar daño al organismo ; recalcando en clonaciones vegetal también se puede hacer prácticas científicas en la clonación pero para tratar de producir plantas medicinales desde luego cumpliendo con los protocolos de seguridad.
También se pone en manifiesto los derechos humanos en América Latina y manifiestan que el derecho a la salud es muy bien reconocida y obviamente también tiene que ver el marco teórico de cada país y repartir los bienes económicos y sociales y es ahí donde existe desigualdad porque desde luego cada país tiene más que otro especialmente loas que son grandes en extensión y se preparan un poco más y tiene tecnología importada y es así como la genética también es un derecho de consejería y si se utiliza de mala manera como el aborto es penalizado .
Las clonaciones tienen varios tipos que son:
- Embrionaria. – este procedimiento consiste en obtener células del embrión y acelerando la fertilización a las que es falta.
- Adulta de ADN. – esta técnica busca una duplicación del individuo que ya existe, del ovulo es removido el ADN y se inserta el ADN la célula adulta de la especie humana que va a hacer clonado.
- Terapéutica. – es parecido a la clonación adulta, lo único que diferencia es en las células multipotenciales y provoca a la inducción de tejidos y órganos.
Entrando al ámbito religioso-evangélico las diferentes opiniones se manifiestan en cuestión a la vida humana, algunos religiosos piensan en concepción y otros se inclinan a favor de la implantación en la iglesia cristiana son de forma general, abiertos en pensamientos de estudios genéticos y a pesar de esto no cierran la puerta a la clonación como en otros bioeticistas y especialistas en derechos humanos. La iglesia romana en la investigación proporcionada respeta como un ser vivo desde la concepción. El sumo pontífice Juan Pablo Segundo II en sus tiempos también puso su prohibición a la clonación porque para el era un abuso a los principios de unanimidad de las personas y evitar que sean violadas.
En la actualidad hay un gran conflicto entre países gracias a los avances tecnológicos y los conflictos éticos que estos generan en la sociedad actual. Dónde las empresas y multinacionales están realizando experimentos relacionados a la clonación un gran ejemplo de este tipo de estudio es el que se realizó en el año del 2011 dónde la empresa Advanced Cell Technology de origen estadounidense informo que realizaría el primer intento de clonación humana levantada conmoción alrededor del mundo. La clonación en mucho de los casos ha sido llevada con éxito en cuanto se refiere a animales especialmente mamíferos cómo son las ratas los perros u otros mamíferos, pero la clonación humana nos lleva a un debate ético qué genera conflictos en la sociedad, por lo que es importante conocer cada aspecto bioético y no bioético relacionado a la clonación. La clonación consiste en la construcción de un cigoto por que sea artificial sin concepción de una pareja quién en cuestiones naturales dota de sus gametos tus sexuales masculino y femenino ara la concepción. Cabe destacar en la época actual que estamos viviendo una gran revolución tecnológica que va a cambiar la historia de la humanidad ya que los avances tecnológicos van a modificar todo nuestro entorno y en cuanto a avances relacionados en el campo de la genética que intentan cambiar la esencia de nuestro ser. Pero los gobiernos en este caso de primer mundo cómo Estados Unidos quién al conocer de la clonación de la oveja Dolly solicito a su comisión de bioética qué en el lapso de 90 días envié sugerencias y protocolos para crear una ley sobre la clonación humana. (1)
Eugenismo
Otro debate muy importante es el uso de embriones o células humanas para el Beneficios de la ciencia en este caso la clonación. A lo largo de la historia se ha visto que el hombre siempre ha querido alcanzar la inmortalidad y ha dedicado toda su vida se ha basado en la búsqueda de está. El eugenismo viene del griego eu que significa bien y gennan que significa nacimiento en otras palabras se podría decir qué eugenismo significa “bien nacer” por lo se enfoca en desarrollar a la sociedad humana aplicando conocimientos en materia, por lo que en la actualidad está técnica es conocida cómo desarrollo genético, el eugenismo nace desde tiempos inmemorables pero un modelo fue propuesto por Francis Galton quién fue un psicólogo inglés donde su modelo enfatiza en el hallazgo ver mejoramiento humano con bases en la genética así previniendo el deterioro potencial y aprovechando el gen humano. por varios años de la historia del humanidad el eugenismo de Galton ha sido discutía generando mucho debate ya que muchas sociedades basándose eugenismo te dije han tergiversado este término así como lo hicieron en su época los nazis quiénes valiéndose de este método realizaron fecundaciones De hombres considerados superiores y realizando programas preventivos evitado la reproducción de hombres qué ante los ojos de los nazis eran considerados inferiores Pero se demostrado que el eugenismo en otras ciudades y países desarrollados buscan explotar al máximo por lo que han tratado de desarrollar tecnología en el campo de la genética en por de la salud así eliminando varias enfermedades consideras letales ocasionadas trastornos o por fallas de naturaleza biológica (2).
La clonación actualmente se enfoca en la reproducción o en búsqueda de soluciones terapéuticas en muchos de los casos parejas quienes no puede tener hijos por causas no patológicas la clonación propone daré estas personas hijos o una forma de obtenerlos. Otro conflicto que toca la ética en cuanto a la clonación es la obtención de personas con un fenotipo determinado lo que en muchas sociedades se ha llevado discusión es qué se ha venido transgrediendo los derechos de autonomía ya que no solo afecta una persona si no también afecta a todos los procesos sexuales que conllevan a la diversidad. Sí existe infertilidad en ciertas personas la clonación se convierte en un recurso ineludible ético esto también es factible en el caso de usar la clonación en cuanto animales en peligro de extinción y extintos. (3)
La clonación se basa en un proceso qué trata de simular en todos los sentidos un aspecto reproductivo dónde mediante técnicas avanzadas se permite copiar multiplicar y dividir un segmento del genoma, viéndolo desde un. de vista más amplio esto significa producir uno o varios individuos a partir de una célula germinativa donde los especímenes clonados van a hacer idénticos o casi idénticos origina, A lo largo de los años El desarrollo de la medicina Apuesto En manos Dile hombre Un poder Inmensurable Qué es signo es controlado o no hay un correcto uso de este es te puede ocasionar su propia autodestrucción, ya que la clonación para muchas personas se enfoca principalmente en que El hombre puede Programar la personalidad de un Individuo al igual que regular toda su actividad biológica.(4)
La bioética enfrenta grandes dilemas y problemas donde muchos de estos se basan en resolver el principio de la vida en la tierra, aunque la genética en sí no puede resolver todos los dilemas sobre el origen de la vida está debe estar potencialmente apoyada en la bioética. En el genoma se encuentran varias características que dan origen al individuo tanto estas pueden ser tanto morfológicas como psicológicas además el embrión con este genoma tiene la capacidad para desarrollarse de manera autónoma donde su progenitora lo nutre le presta un sitio adecuado para su desarrollo por lo que no es factible que un embrión se desarrolle fuera del útero de la madre.
Los científicos han descrito dos tipos de clonación humana una basándose en la reproducción asexual y la otra para la obtención de órganos a partir de estructuras clonadas los principales problemas y dilemas bioéticos que enfrentan la clonación del genoma humano son varios que tocaremos a continuación:
Uno de estos es el eugenismo que ya tratamos anteriormente donde se ha propuesto la obtención de una raza Superior eliminando otras que Aparentemente para otras son inferiores so pretexto por el cual fue puesto en práctica por el nazismo hoy en día el eugenismo es considerado como un término de discriminación
Otro dilema que tenido la clonación es que la alteración y el uso del genoma humano se va en contra de la naturaleza ya que en cuanto al humano se necesita tanto una mujer como un hombre para la concepción del ser humano pero la clonación conlleva el uso y manipulación del genoma humano es producir una reproducción asexual donde no hay intervención de la madre ni del padre únicamente usando como base el genoma humano. Y finalmente, la mujer se la está usando como un instrumento ya que actualmente es usada para cumplir funciones biológicas cómo es la prestadora de óvulos y de útero para la concepción de un nuevo ser.
En cuanto a la clonación que busca un desarrollo de la salud se enfoca en la formación de nuevos órganos como es un hígado, corazón u otros órganos, al igual que también para el uso del intercambio de células que pueden ser reemplazadas esta idea es muy buena ya que al tener un órgano genética mente idéntico al original se evitaría el rechazo esta propuesta también tiene varias deliberaciones bioéticas ya que se debería generar nuevos embriones o seres humanos para la obtención de estos órganos. Cabe recalcar que estos experimentos aún no se han realizado en humanos ya que aún no se han realizado experimentos que hayan sido concluidos con éxito en animales basándose esto en el acuerdo de Nuremberg donde se estipula que no se debe experimentar con seres humanos si previamente no se ha hecho experimentos con animales y tenga cierto grado de confiabilidad.
El desarrollo de tecnologías en cuanto a el genoma Humano nos ha llevado a generar hipótesis y conclusiones importantes como la que genéticamente el humano es parecido es decir tantos blancos negros, mestizos u otras razas comparten cierta similitud con el genoma así discrepando en cuanto la existencia de varias razas.
En cuanto se refiere a bioeticistas afines al vaticano han tomado una postura en contra de la clonación ya que la iglesia considera que la clonación es un atentado en contra del matrimonio y enfatiza que los procesos de clonación conllevan a la destrucción de embriones humanos la iglesia por lo general trata de rechazar la clonación ya que si el hombre interviene en estos procesos donde se altera el genoma humano estarían yéndose en contra de la existencia y creatividad del Dos mismo. La iglesia se basa en las sagradas escrituras para deliberar con las clonaciones ya que al no tener un valor científico estás carecen de fiabilidad. Y no sólo la iglesia católica ha estado en contra del uso del genoma humano para la clonación también tenemos a los estilistas judíos quién es al igual que los católicos usan sus sagradas escrituras en este caso el talmud qué es la ley judía donde se condenan este tipo de acciones en este caso la clonación, pero podemos destacar que otros judíos incluyendo a rabinos están de acuerdo con la clonación y no buscan alguna razón para obviar la clonación.
En cuanto a las perspectivas que tienen los bioeticistas científicos estos están a favor de la manipulación y clonación del genoma humano pero a su vez ellos entienden los riesgos que conllevaría el uso de estas tecnologías sí cayeran en manos de personas quienes buscan un fin lucrativo u otro fin que atente con el entorno, por lo que los científicos tratan de enfocarse en los beneficios que nos llevaría el uso y manipulación de genoma humano, en este proceso cabe destacar el trabajo del doctor James Watson quién expuso la estructura del ADN gracias a su estudio nos ha llevado al descubrimiento de nuevos tratamientos en cuanto a genética se refiere. Estos bioéticos científicos buscan erradicar enfermedades y contrarrestar la infertilidad, pero también se ha hecho muchos avances en cuanto se refiere a la lucha del cáncer.
Al pasar de los años se han envuelto varios criterios y comentarios acerca de la clonación y su manifestación que tiene con la dignidad humana esto viene acarreando desde 1997 cuando por primera vez a la humanidad se manifestó el nacimiento de la primera clonación tras el nacimiento de la oveja Dolly desde ahí fue reputado el hecho de que se trate la clonación a nivel del ser humano ya que esto va en contra de la ética y la moral del ser vivo.
Particularmente década a década se van dando múltiples necesidades de enfatizar e introducir los avances tecnológicos al campo de la génica humana en pro de la salud a nivel mundial ya que la ciencia tiene un criterio relevante sobre la mejora del genoma humano sin embargo los métodos más apropiados para estos estudios no son aprobados teniendo en cuenta que no son la mejor opción ya que esto puede arrastrar múltiples enfermedades o desarrollos alterados para el ser humano mediante su estudio que pueden afectar a futuro en la consistencia y estabilidad actual del genoma humano ya existente
El gasto a nivel económico también influye mucho ya que tiende a ser muy costoso y relevante a la hora de investigar y desarrollar la clonación a la perfección ya que consta de múltiples errores y fracasos tras cada investigación ya que es una de las investigaciones más minuciosas a nivel científico que debe ser tratado y estudiado con múltiples errores para que sea desarrollado incluyendo así el nivel social y político que debe tener para llegar a ser considerado en los debates sobre los recursos que este implica.
Desde el punto de perspectiva apropiado que se lleva a cabo en una comisión de bioética y las famosas comisiones gubernamentales toman como referencia los informes sobre la clonación y sus avances en la reproducción asexual del hombre y la obtención de especies sin la aprobación y la asesoría bioética y el consejo de miembros que conforman los distintos estados panorámicos que estos conllevan en la investigación y la diversidad de órganos que facilitan el asesoramiento mediante un grado adecuado de diversidad deliberativa para sus respectivas tareas..
Sim embargo el gobierno de los ESTADOS UNIDOS distinguiéndose de los demás países por sus temas de ética biomédica mientras que Canadá, Dinamarca, Francia, España y otros países buscaron regularmente el asesoramiento de las comisiones públicas los EE. UU se reusó a establecer criterios públicos en su desarrollo de la investigación asiéndole más privada que van desde las tecnologías reproductivas hasta la eutanasia comprometiendo beneficios médicos lo cual le hace a la investigación un tema bastante perturbador desde este punto de vista siendo el tema de clonación considerado uno de los temas que pueden llegar a ser prohibido permanentemente tomándolo como un tema inmoral, repugnante y abominable por lo que en muchos de los países europeos ya fueron prohibidos y mientras tanto los demás se reúsan y apoyan la prescripción de la clonación con un apoyo incondicional de sus propios recursos con y beneficios.
Otro tema a discutir es la libertad reproductiva que esta tiene con sus decisiones con los embriones tomados para la clonación y genes de los padres expuestos a esta gran discrepancia y a la existencia de los embriones a término de la creación y destrucción de los mismos siendo una dependencia de padres con un criterio desorganizado del verdadero riesgo que esto conlleva a nivel humanitario y psicológico que pueden llegar a sufrir si sus hijos clonados si estos no llegan a vivir a un término promedio de vida normal con argumentos relevantes y centrales de los debates y criterios sobre la paternidad y la genética que sugieren materia prima y de calidad para llevar a cabo este programa de la clonación a menos que se produjera un consentimiento político y social aprobado por la mayoría de la población implicada entre los donantes y los casos propuestos para la reproducción y clonación genética que manifiestan el ADN con un peso moral de reproducción normal.
Últimamente estos estudios se han llevado acabo junto a la tecnología establecida en mamíferos genéticamente idénticos mediante la revisión de lecturas y manifestaciones anteriores junto con la descripción detallada de los enfoques específicos utilizados en la clonación de la primera oveja que resulto exitosa en su etapa inicial sin embargo no vivió a pos termino de dicha proyección futurista que tuvo en aquella época cuando lo imposible se hiso posible por el potencial de dicha investigación en la infertilidad humana acompañado de las preocupaciones bioéticas, gracias a esto actualmente se propiciaron marcos teóricos basados en el límite desarrollado aquel entonces el problema solo refiere en la opinión ética de las personas a cargo.
Sim embrago hay excesivas denuncias que se basan en la negación a una resolución del controvertido problema de la clonación humana éticamente que suenan injustificadas tras los hechos humanos que implican una prospectiva relevancia del tema tratado por los investigadores y sus criterios inapropiados de falta humanística y religiosa que escasean en el sentido común que estos utilizan para defender su proyección sin darle valor dignidad inherente profundamente arraigada al consumismo del fundamento que imparte este orden legal tanto en la medicina como en la biología llevando a cabo un protocolo adicional de estándares relevantes de un contexto normativo según las limitaciones del caso, incluido el sistema integral del convenio Europeo según el conjunto de bioéticas recomendadas.
Esta prohibición absoluta de algunos temas incluidos el desarrollo de temas de células humanas y tejidos incluidas células madre embrionarias a base de prácticas efectivas justificables que limitan a la práctica del desarrollo de la investigación científica no absoluta guiándose por el respeto a la dignidad humana y los derechos humanos, así como las garantías manifestadas en las normas bioéticas.
La verdadera clonación es la fisión, la brotación u otros tipos de reproducción asexual siendo este tipo de clonación bueno en el ámbito ético y religioso ambos métodos necesitan un cigoto o un célula de trasferencia nuclear obtenida in vitro bajo utilización ética aceptado como métodos farmacológicos que disminuyen el riesgo de aumentar anomalías y consecuencias a largo plazo conservando así la prevalencia en humanos y animales definido así valida éticamente por medio de una selección previa teniendo menos errores de propagación o reprogramación en el envejecimiento de células embrionarias aceptando el hecho de fines reproductivos o terapéuticos que este llega a manifestar.
Mientras que la ciencia afirma que la clonación en el campo de la veterinaria, nunca llegaría a salpicar genéticamente ablando a el nivel del ser humano ya que no se realizará en el hombre o en la sociedad que estos se desarrollan manteniendo el marco ético que manifiesta la actuación científica en el paradigma ético del ser humano manifestando que son investigaciones positivas para ampliar las posibilidades del mejoramiento de vida y calidad de ciertas especies expuestas a este tipo de cambios llevando así la clonación a su punto máximo aprovechando todas las ventajas que esta nos puede brindar sobre los procesos de diferenciación celular y en concreto sobre los que intervienen en los límites y responsabilidades que estos presentan para mejorar la calidad de vida y las posibles enfermedades controladas que estos pueden manifestar en el proceso de la investigación llevando a la reflexión ética contrarias a su dignidad y acogiendo a que por medio de una respuesta ética les de la base para fortalecer las posibles consecuencias de cualquier tecnología convirtiéndose así una arma de doble filo si esta llegase a ser aprobada y que los investigadores a cargo introduzcan clandestinamente esta técnica en los seres humanos si esta llegase a culminar con profundo éxito.
Conclusión
Concluyendo con una reflexión ética sobre la clonación a nivel terapéutico o beneficioso se lo ve como una idea rechazable al no tener una cierta importancia a nivel social por determinados adjetivos que corresponden al contraponer los criterios de una acción reproductiva. Marcando una gran diferencia entre ambos tipos de mutaciones o clonaciones propuestas hasta la actualidad que no son permitidas por la bioética general que manifiesta su único objetivo de prevalecer en el cuidado de la vida cuyo valor supremo trascendental se preocupa principalmente por la dignidad humana incluido como un tema principal en el debate bioético como lo es el aborto, circuncisión, derecho de los animales donación de órganos la eutanasia etc.
Referencias
- Gómez-Lobo A. Clonación Humana: Posibilidades Y Problemas Éticos*. Estud Públicos [Internet]. 2003;89(verano 2003). Available from: www.bioethics.gov
- Antoine J-LMJ. Genoma Y Bioética: Una Visión Holística De Cómo Vamos Hacia El Mundo Feliz Que Nos Prometen Las Biociencias. Acta Bioeth. 2004;10(2):131–41.
- Valenzuela CY. Ética Científica De La Clonación Humana. Rev Med Chil [Internet]. 2005;133(1):105–12. Available from: http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-98872005000100014&lng=en&nrm=iso&tlng=en
- González E, García G, Leyva A, Rosquete G. Clonación Humana: Enfoque Didáctico, Científico Y Bioético. Rev Arch Médico Camagüey. 2007;11(1):0.
