El Concepto de Populismo, Sus Características y Componentes, Relación con Cultura Pop
I. Introduction
Definir el concepto de populismo no es algo fácil dado que son nuevos conceptos que toda persona debería aprender. identificar los conceptos de una forma articulatoria es el tema que voy a escribir en este midterm, está basado en las lecturas de los libros de Populismo and The Mirror of democracy edited by Francisco Panizza, un libro bastante difícil de entender y que me tomo noches de lectura para poder entender su contenido. Popular culture by Marcel Danesi, un libro bastante interesante que te da mucha a pensar su contenido. También utilice artículos de Ernesto Laclau sobre el Populismo.
II. Research Findings
Definir el concepto de populismo como forma articulatoria
Es la tendencia política que pretende atraer a las clases populares también se puede usar como un sentido despectivo, el populismo es uno de los conceptos más ambivalente de la ciencia política actual su uso ha sido generalizado y muchas lo empleamos sin saber exactamente que queremos decir cualquiera puede acusar a casi cualquier persona, partidos políticos, congregaciones o grupo de personas. el populismo esta considerado como una narrativa y lo utilizan como un movimiento de ideología o filosofía. el populismo no tiene un punto medio puede venir tanto de la izquierda como la derecha. Laclau define al Discurso como una práctica de articulación:
“Llamaremos articulación a toda práctica que establece una relación tal entre los elementos que la identidad de éstos resulta modificada como resultado de esa práctica. A la totalidad estructurada resultante de la práctica articulatoria la llamaremos discurso. Llamaremos momentos a las posiciones diferenciales, en tanto aparecen articuladas al interior de un discurso. Llamaremos, por el contrario, elementos a toda diferencia que no se articula discursivamente” (Laclau y Mouffe, 2004: 142-143).
Características y componentes de populismo
La imagen que proyectaba Ernesto Laclau era un filósofo muy controversial realmente un pensador en abierta contradicción con los paradigmas que se imponían como un desafío, un espacio donde puede pasar de todo. Laclau dijo: “sin una dosis de populismo no habría política. En una sociedad donde toda demanda se resuelve en forma administrativa y sin disputa, evidentemente no hay política. La política adviene cuando las demandas sociales chocan con un sistema que las niega y aparecen distintos proyectos que disputan por Articularlas”. (iade.org).
El filósofo y teórico político Ernesto Laclau, propuso un sentido positivo del populismo en la que explica que, por la propia naturaleza de sociedad, existe una oposición de pensamientos derivada de la pluralidad, lo que es fundamental para la democracia.
Puede haber un populismo de derecha un populismo de izquierda, pero Laclau siempre insistió que el populismo no es en sí mismo ni bueno ni malo y no tiene un contenido ideológico preciso para Laclau el fascismo italiano con una forma de populismo el no creía que el populismo presente un peligro autoritario. Afirmo que si hay un peligro autoritario en América latina y se viene del neoliberalismo para él hay un poco de populismo en el menemismo. Según Ernesto Laclau el peronismo venia del radicalismo, del socialismo del corazón es la transversalidad articular fuerzas que tienen distintos orígenes históricos incorporando sectores que antes no habían estado incorporados. El peronismo histórico había creado una subjetividad política presencialmente una subjetividad obrera hoy yo creo que tenemos un arco de subjetividades políticas mucho más heterogéneas y por consiguiente el momento de la medicina política entre todas estas fuerzas es más decisivos que el pasado.
Características del populismo clásico latinoamericano
“Las practicas populista surgen del fracaso de las instituciones sociales y políticas existentes para confinar y regular a los subjetos políticos en un orden social relativamente estable”. (Populism and the mirror of the democracy). “Los estudios sobre populismo latinoamericano constituyen casi un subgénero de los estudios sobre la región. En ese contexto se ha establecido una cronología política desde los populismos clásicos (Lázaro Cárdenas, Juan D. Perón y Getulio Vargas), los neo-populismos (Carlos Salinas de Gortari, Carlos Menem, Alberto Fujimori, Fernando Collor de Melo) y los populismos del siglo XXI o radicales (Hugo Chávez, Evo Morales y Rafael Correa) con los debidos debates sobre su anatomía y, fundamentalmente, la relación con la democracia y sus consecuencias sobre la cuestión social.” (Science direct). Ernesto Laclau se refirió al populismo como una narrativa que encasillaba a un pueblo siempre a la oposición a las clases dominantes pero como ya les decía el populismo hoy en día ha sido adoptado como un término negativo ya que muchos gobernantes han adoptado esta narrativa como una forma de acercarse al pueblo mediante promesas que suenan bien a los oídos de todos pero que son muy difíciles de cumplir el líder populista busca ganarse la simpatía para después lograr sus objetivos personales o de grupo lamentablemente en nuestra América latina la corrupción es el común denominador. (scielo.org). El populismo emplea un espejismo y manipulaciones demostrando una perfección de idealismo usando mensajes sin contextos usando héroes del pasado típico ejemplo fue el chavismo y su revolución bolivariana. El presidente Hugo Chávez declaro “que el pueblo es el único dueño de su soberanía. Declaro al pueblo venezolano como verdadero dueño de su propia historia.” (Populismo and the mirror of democracy). Pero todos sabemos que debajo de esa farsa esta la expropiación de los recursos venezolanos especialmente las refinerías petroleras. El líder populista siempre afirmara que las decisiones que ejecuten siempre va hacer a favor del pueblo porque ellos protegen el interés del pueblo.
“Además, en la política moderna, casi todos los discursos políticos apelan al pueblo o pretenden hablar por el pueblo, lo que hace imposible distinguir a los populistas de las entidades políticas no populistas.” (Populismo and the mirrow of democracy).
Pueblo representada por la clase trabajadora, el proletariado, el obrero, el campesino
Son los más vulnerables para introducir las ideas del popularismo son blancos perfectos y fácil de introducir sus filosofías. La política corrupta de los partidos políticos, el alto impuesto y aranceles, la economía en crisis. Empuja al pueblo a decidir por un cambio. Mientras que los millonarios y la mano clasificada fugan del capital, por falta de estabilidad y garantía conlleva a la falta de trabajo y no hay dividendos y esto con lleva a la hiperinflación. Una vez que toman el control tienen oprimidos al pueblo. Nación: Grupo humano unido por vínculos de homogeneidad étnica, cultural, histórica y lingüística, que habitan un territorio común y conforman un país. Patria: Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos. Se puede tener más de una patria. (Wikipedia).
“El papel constitutivo del antagonismo en los procesos de identificación puede ilustrarse con los hechos que despertó al pueblo americano “nosotros “fue el fatídico 11 de Setiembre 2001el ataque perpetrado en New York. El presidente Bush menciono en unos de sus discursos “O estas con nosotros o con los terroristas “esa expresión de “nosotros” de la identidad estadounidense se basó parcialmente en las formas existentes del patriotismo estadounidense y versiones anteriores de lo que es ser un estadounidense.” (populismo y espejo de la democracia)
Como relaciona el Populismo con la cultura popular moderna
Las actividades masivas de los partidos populistas no son expresiones y decisiones espontáneas del “pueblo”, sino estrategias fríamente planificadas por las dirigencias de esos partidos, destinadas a conseguir objetivos que las masas generalmente ignoran. (Core) Por lo tanto, la cultura Popular fue y será un aliado importante para el populismo. Los medios de comunicación representan un papel crucial para sus propósitos y está incluida desde los primeros años la imprenta, los periódicos, la radio, la música, la televisión y más adelante la internet.
Hoy en día, la transmisión por Internet se ha convertido en una fuente nueva e importante para la difusión de la cultura pop. Una transmisión por Internet utiliza medios de transmisión continua para distribuir contenido a través de Internet, o los canales de comunicación electrónicos aumentan la rapidez. (Pop culture 39).
III. Conclusión
El significado del Populismo a través de las lectura y las investigaciones fue de bastante meditación y regreze a mi pasado porque en el ano 1970 vivi una dictadura.
La conducción de un pais hacia el progreso no debería depender de la voluntad de un solo hombre darle todo el poder a una sola persona es peligroso, aunque esa persona en principio sea buena. Una verdadera vida democrática debería radicar en la participación de la ciudadanía y una constante vigilancia de esta ciudadanía para con las actividades del estado si un gobernante se enoja porque es criticado es que tiene algo que esconder un gobernante que hace bien las cosas podría ser cuestionado una y mil veces y siempre demostrar que está trabajando bien el primer signo de que estamos ante un gobernante populista y totalitario es su completo rechazo a la crítica a la vigilancia de sus actividades. ¡Y que Dios nos ayude! ¿Porque hay veces me pongo a pensar que no verán y se expondrán mis futuras generaciones?