La Evolución De Las Civilizaciones Del Hombre
Introducción
La palabra cultura adquirió presencia en muchas lenguas europeas a lo largo de la era moderna donde el término cultura era utilizado en el sentido que se refería al cuidado de los animales, cultivos o de algo. En el siglo XVI el término de cultura se fue labrando a medida que se fue dando el desarrollo humano el cual trajo consigo un cambio trascendental al significado que se le daba a este término del cuidado de las cosechas y animales a cultivo de la mente. Este proceso se fue tomando fuerza a finales del siglo XVIII hasta el siglo XIX.
Desarrollo
Donde la palabra cultura era usada como sinónimo de civilización que se deriva de la palabra latina “civilis” que significa ciudadano, este término se usó por primera vez en Francia donde se usaba para referirse al desarrollo humano en el cual se proyectaba el refinamiento el orden y un despojo del salvajismo y la barbarie. Donde se ilustraba su carácter progresivo a la era moderna, en donde este término era utilizado para referirse al progreso y desarrollo humano, de cultivarse o civilizarse. Pero no es preciso referirnos en este término en general.
En alemán este término es empleado opuestamente como se ha venido dando a conocer en donde se connota el término “Civilización” donde este término es asociado a la cortesía y refinamientos de los modales ahora bien en sentido opuesto se referencia “Kultur” en forma positiva de ver los productos individuales, artísticos y espirituales que se expresan la creatividad de la gente. Este término se vincula con la estratificación de las culturas en Europa moderna, donde la clase alta eran llamados intelectuales por ser miembros pertenecientes a la nobleza.
En el otro lado estaba la clase aparte, los cuales gastan su tiempo en refinar sus modales. Por esta estratificación se generaban polémicas respecto a estos términos y sus usos, donde la intelectualidad alemana empleaba el término para distinguir las clases sociales y distinguir sus logros en la clase alta. “En Francia existió también un naciente grupo de intelectuales, que incluían a Voltaire y Diderot, pero estos fueron asimilados por la gran sociedad de la corte de París, mientras que sus contra partes alemanas fueron excluidos de la vida cortesana”.
Citar aquí en la cual la gentilidad alemana busco la manera de formarse en academias en ciencia, filosofía y arte en el cual abarcaba todo el ámbito Kultur. El concepto de cultura emerge a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX el término cultura era utilizado para la realización de investigaciones que se basan en diferentes historias universales en el desarrollo de la humanidad, Donde la concepción de la historia está explícitamente estrecha a la cultura, en la cual esta se expresa en creencias que había y se daban para el desarrollo y ennoblecimiento progresista de las facultades humanas.
Que se formula por los primeros filósofos e historiadores alemanes, enfatizando en la labranza de los valores y cualidades por las cuales se cultivan los individuos. Concepción antropológica de la cultura. Las suposiciones que se habían dado durante muchos años sobre el concepto de cultura hizo que se llevará a cabo un proceso donde se despojó el concepto de algunas connotaciones etnocéntricas que procuraba incentivar a una descripción etnográfica donde el estudio de la cultura tuviese como propósito interpretar y comprender las costumbres, creencias y prácticas que había en la sociedad.
Este concepto se ha relacionado con la antropología desde sus comienzos donde unas de sus ramas principales tiene por objeto el estudio comparativo de las culturas, El concepto de cultura está vinculado a distintos métodos de estudios que ahora se darán a conocer. Ahora bien hablaremos de la concepción descriptiva y la concepción simbólica. La concepción descriptiva de la cultura se pueden explorar por medio de escritos realizados en el siglo XIX por historiadores que se concentraban en la descripción de la sociedad en donde se investigaba las habilidades, costumbres, armas, elementos, religiones y sus prácticas.
El arte y sus habilidades. Entre los más importantes encontramos al Antropólogo Taylor con su obra más Cultura primitiva publicado en 1978 en donde se plasmó el contraste entre civilización y cultura en la cual presente una definición clásica al principio del libro, Taylor abarca elementos claves sobre la concepción descriptiva de la cultura de acuerdo con esto considera que la cultura es la agrupación de creencias, leyes, costumbre, el arte y conocimiento que tienen los individuos que hacen parte de una sociedad la cual es objeto de investigación.
Todas estas características de las sociedades que se distinguen por sus diferencias culturales y los lugares diferentes. La descripción que nos presenta Taylor busca empaparse del estudio de la cultura en todos los ámbitos y sus componentes en donde se trata de comparar de manera metodológica de cómo se debe estudiar la cultura, en donde se hace una suposición de cómo se constituye la cultura. De igual manera concepción clásica de la cultura se centraba en el estudio de las facultades humanas. La descripción clásica se consideraba como disciplina científica.
Conclusión
La base fundamental era el análisis la comparación y clasificación, sin embargo, esto no impidió que se eliminará la definición de progreso, sino que se enmarcó como evolución. Donde las condiciones culturales de las comunidades junto con su desarrollo evolutivo en la cual se buscaba moldear las acciones futuras con la recolección de las etapas anteriores para así reconstruir a través del paso del salvajismo a la civilización la cual Taylor llamaba “supervivencia de la cultura”.
