Origen De La Revolución Sexual Y El Derecho De Las Mujeres En Los 60s

La revolución sexual o más conocido como una liberación que nos hace recordar al profundo y generalizado cambio ocurrido durante la segunda mitad del siglo XX, se identifica con la igualdad entre los sexos, el feminismo, los métodos anticonceptivos así como la contestación social y política. Fue una liberación de recuperación plena del cuerpo humano y su desnudez. La sexualidad como parte integral de la condición humana individual y social cuestionando el papel tradicional de la mujer y por tanto del hombre y de la institución por excelencia, el matrimonio. La liberación sexual ha sido posible gracias a la difusión y uso generalizado de métodos anticonceptivos (píldora anticonceptiva, DIU, preservativo, anticoncepción de emergencia) así como de la legalización, en numerosos países, de plazos para la práctica del aborto a petición libre de la mujer. Pero este ejercicio libre de la actividad amatoria no hubiera sido posible sin dos conquistas de la farmacopea moderna: la penicilina, que evita el riesgo de las enfermedades venéreas, y los contraceptivos, que eliminan el peligro de gestación. Uno de los más involucrados a este tema de la revolución sexual fue Wilhelm Reich de origen judío, nacionalizado estadounidense. Célebre por sus contribuciones a la sexología, a la terapia psicoanalítica, su compromiso en favor de la liberación sexual (la « función del orgasmo ») y sus investigaciones sobre la « energía de orgón ». Él creía que el cuerpo respondía a la represión generando tensión muscular, que con el paso del tiempo se traducía en dolores crónicos y enfermedad, entre otros. Al igual que en la revolución sexual estaba involucrado la igualdad entre sexos, está involucrado el grupo LGTB y el feminismo ya que era la creación de estos dos grupos oficialmente. En este ensayo se hablara que la revolución sexual fue una de las mayores revoluciones culturales del siglo xx, y hasta ahora se sienten sus ideales.

El grupo LGBT es el movimiento social y político que lucha contra la discriminación, ya sea por orientación sexual o identidad de género, y en favor de la equiparación y el reconocimiento de derechos de las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero y transexual. Inicialmente se utilizaba la expresión «gay», pero las organizaciones de lesbianas y bisexuales lo consideraron insuficiente, por lo que se comenzó a utilizar sigla LGB, a la que más tarde se agregaría la letra T para incluir a los transexuales. Se caracterizan por el símbolo de la bandera del arcoíris fue popularizada en 1978 como símbolo del orgullo gay por su creador, Gilbert Baker, artista nacido en Kansas.​ La versión actual consiste en seis franjas de colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta, que reproducen el orden de los colores del arcoíris. Antes de la revolución sexual de los años 60, no había ningún término común que no fuera despectivo para los no heterosexuales. Lo más parecido era tercer género que provenía de la sexología de la década de 1860 y la cultura hindú, pero nunca alcanzó un uso generalizado. El termino homosexual se utilizó por los años 60s y 50s y más tarde en los 70s el termino gay al igual que para las mujeres el termino lesbiana. La organización Daughters of Bilitis se escindió en 1970 por tensiones internas debidas a la dirección en la que debían centrarse: el feminismo o los derechos homosexuales. Las feministas lésbicas tomaron como prioridad la igualdad de género, percibiendo como patriarcales las diferencias de roles entre hombres y mujeres. Las lesbianas que tenían una visión más esencialista, que opinaban que habían nacido homosexuales y que empleaban el término lesbiana hasta entonces descriptivo para definir a las de su orientación sexual, generalmente consideraban que las opiniones separatistas y coléricas de las feministas lésbicas eran perjudiciales para la causa de los derechos de los homosexuales. A esto pronto se le unió la petición de bisexuales y personas transgénico de ser reconocidos como parte integrante de la gran comunidad. Los cuatro grupos que conforman el término LGBT tuvieron dificultades a la hora de desarrollar su propia identidad y sus relaciones con los otros miembros del grupo colectivo, en ocasiones excluyéndolos. Estas dificultades siguen vigentes hoy día. El término LGBT fue probablemente utilizado por primera vez para referirse a toda la comunidad por los estudiantes activistas LGBT de los años 60, aunque no está claro con qué frecuencia o alcance se usó entonces el término. No fue hasta los años 90 que se comenzó a tratar con el mismo respeto y con igualdad a los grupos y personas gais, lesbianas, bisexuales y transexuales dentro del movimiento LGBT. Al ver esto podemos entender que al tener la revolución sexual, el grupo LGBT fue creado en si para poder defender derechos de los demás y entender sus propios gustos en sí, hasta ahora se puede ver que todavía se siente una discriminación bastante fuerte hacia este grupo pero como fue en los años 60s, tenemos bastante comunidades en muchas partes del mundo donde en si apoyan y demuestran que así como los heterosexuales tienen derechos y una voz, este grupo tiene una opinión que presentar y una voz que defender, se muestra la valentía de estas personas, que así como en la revolución en los años 60s, las personas defienden su manera de quienes son. 

En general, el uso del término LGBT ha ayudado, con el paso del tiempo, a integrar a individuos que de otra forma habrían sido marginados en la comunidad global. Hoy en día en el grupo LGBT aunque tenga tanto apoyo como beneficios legales hoy en día todavía hay un riesgo tanto físico como psicológico de ser parte de esta comunidad. Hay algunos países que tienen leyes de protección en contra de la discriminación y el acoso, pero aun así hay problemas de aceptación. Por el contrario, hay países donde incluso se castiga con pena de muerte. Las personas LGBT pueden sufrir crímenes de odio. Esto se define como los crímenes realizados por ser parcial a la raza, color, nacionalidad, orientación sexual, discapacidad, género, sexo, etc., es decir, que son parte de algún grupo marginado, al igual que poder ir a la cárcel por tener relaciones sexuales, o más grave tener la pena de muerte. Al riesgo psicológico puede llegar desde el ámbito familiar a un rechazo como también afecta al ámbito laboral, a veces puede llegar al suicidio ya que tienen mayores riesgos a cometer o intentar suicidio debido al estigma, discriminación, acoso o rechazo familiar que experimentan.

Por otro lado el feminismo fue es un conjunto heterogéneo de movimientos políticos, culturales, económicos y sociales que tiene como objetivo la búsqueda de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres,​ y eliminar la dominación y violencia de los varones sobre las mujeres y de los roles sociales según el género,​ además de una teoría social y política. Este grupo del feminismo fue creado de igual manera por esta revolución, como en el libro subvertido (Subverted, Ignatius Press) de Sue Ellen Browder, periodista que tras abrazar la ideología de género cambió de bando narra que el movimiento feminista integrado por mujeres que luchaban al principio por la igualdad de derechos y oportunidades. Y lo que tenía mucho de cruzada justa en pro de la igualdad de la mujer, degeneró en la mayor de las injusticias: la masacre de fetos en el vientre materno, al convertir el aborto en la bandera de ese movimiento. Según esta periodista, iba a liberar a la mujer pero en vez de eso se convirtió la mujer en un juguete manejado por el hombre más llamado machismo. Al principio este grupo conformado por mujeres no era muy unido a cuestiones como la igualdad de acceso a la educación y al mercado laboral. De modo, que el aborto dividió el movimiento de las mujeres en dos. De hecho, el movimiento pro-vida representa la rama auténtica del feminismo, que salió por la puerta cuando se insertó el aborto en el movimiento por apenas 57 personas, algunas bajo diabólicas influencias. 

Esta historia del feminismo estuvo oculta por varios años ya que se contaban varios capítulos aparte pero Betty Friedan finalmente sucumbiera a los cantos de sirena del aborto, ni siquiera lo mencionó en 1963, cuando arrancó la segunda oleada del feminismo con el llamado “Misticismo de la Feminidad”. Se mostró bastante aborto en esa época ya que así como en los 60s el movimiento feminista; se vieron a sí mismos como luchadores por la libertad para las mujeres. Vieron el aborto como un bien humano, a disposición de los ricos y de forma inexplicable negado a los pobres». Pero en sí, las familias feministas pro-vida ven claramente el aborto como lo que realmente es: el envilecimiento y la traición a la mujer. Saben que una madre y su bebé no están separados, que no son individuos totalmente independientes cuyos derechos estén «batallando» entre sí. Como podemos ver, el feminismo fue un grupo creado en la revolución sexual para defender por completo a las mujeres y demostrar que así como un hombre, tiene el derecho a poder trabajar y no depender de alguien, ser de igual manera bastante independiente como manejar su cuerpo ya que en si el aborto debería ser legal ya que es una decisión personal de la mujer y bastante madura en decidir un futuro en el que podría o no estar preparada. Hoy en día el feminismo se podría decir que es vigente en algunos lados pero todavía seguimos algunas personas con la antigua mentalidad al igual que con el aborto debería ser ilegal cuando son decisiones personales. Hoy en día no está muy practicado gracias al tipo de educación que recibimos, todo depende.

En conclusión podríamos decir que tanto como el grupo LGBT y el feminismo que fueron creados en la revolución sexual fueron bastante importantes, que dieron un impacto al mundo en el que vivimos y que esta revolución nos mostró una revolución cultural hacia nosotros ya que por el grupo LGBT nos mostró que tanto problemas de épocas atrás siguen vigentes hoy en día al igual que el riesgo de sus propias vidas ya que pasando más el tiempo a pesar que tengo comunidades de apoyo existe en algunas personas, la discriminación hacia ellos y existe el riesgo de que sufran problemas psicológicos al pensar que algo malo hay en ellos y que en si son problemas. En si nos demuestran que amar a alguien no te define quien eres, que al igual que todos merecemos derechos, que a eso también va el tema del feminismo ya que apoya a la mujer en si a tener una voz propia, a poder manejar su cuerpo a lo que desee, que al poder tener un aborto, es una decisión propias pero obviamente de igual manera sigue vigentes personas en contra de que tengamos tanto mujeres como hombres derecho a una voz propia. En si esta revolución nos deja un impacto único ya que habla sobre la aceptación en personas diferentes entre sí y en apoyar en tener decisiones propias, una revolución que demuestra valentía de personas que tienen pensamientos únicos.

Bibliografía

1.  Fraser, N, 1997, lustitia interrumpida: reflexiones críticas desde la posición “Postsocialista”, Universidad de los Andes. Bogota, Colombia.
2.  Browder N, 2015, How I Helped the Sexual Revolution Hijack the Woman´s Movement, United States, San Fransisco (2018.03.11) el-feminismo-actual-esta-realmente-ayudando-a-las-mujeres/ https://es.aleteia.org
3.  Riesgos de la comunidad LGBT (2018) https://es.wikipedia.org
4.  Entrevista/vida/el-secuestro-del-activismo-femenino-y-el-resurgimiento-del-feminismo-provida/ (2017) https://www.actuall.com /mundo/noticias-46846221(2017) https://www.bbc.com
5. ·Journals.openedition.org/generehistoire/1296(2016) https://journals.org