Usos y Tipos de la Clonación Humana, Bioética Aplicada a la Clonación

Introducción

El debate bioético sobre la clonación humana transforma a cada individuo en un erudito ético. Algunas personas sienten que es otro tipo de subyugación; otros, que tal actividad cambia la estimación moral de la humanidad. Además, hay personas que lo reconocen como otra opción para la duración de la vida a través de la clonación restaurativa. Cada una de estas teorías intriga a la bioética en la búsqueda de una reacción a las cualidades humanas. Esa es la razón por la que es importante fomentar un ethos bioético que crea o apoya el estándar legal. Ante la posibilidad de que esto no se realice, a largo plazo, el estándar creado para proteger al hombre puede ser descifrado como un yugo del que debemos liberarnos. Incluso con los esfuerzos en la clonación, en ese momento, debemos reaccionar con la ley, pero lo más importante es con la reflexión bioética que debe convertirse en una cultura. Ambos aspectos se encuentran, en la Declaración Universal del Genoma y Derechos Humanos y en el Protocolo al Convenio de Derechos humanos y Biomedicina sobre la prohibición de Clonación de seres humanos. En los dos casos, la prohibición de la clonación depende de los resultados desafortunados que esta capacitación puede ofrecer, pero en lugar de consultas de orientación. La genética es muy ambiciosa que tiene como propósito crear un ser vivo, a partir de otro, de forma asexual. A continuación, se podrá observar las ventajas y desventajas, el origen y la relación con la bioética.

Resumen

Siempre ha existido un gran rango de ideas con el optimismo de que la existencia de una ciudad alegre y perfecta sea una realidad y no una utopía. Una sociedad hipotéticamente impecable y clara donde todo está controlado de manera total y, como tal, los sujetos podrían lograr satisfacción. Los problemas que la clonación humana induciría al carácter, ya que esta idea ha terminado siendo uno de los debates básicos para intentar un boicot con respecto a la práctica de referencia tardía. En cualquier caso, el curso de acción del personaje se presenta en grandes choques, de manera similar a las ramificaciones de la clonación y en las características equivalentes utilizadas para calificar a las criaturas contempladas en consecuencia. En estos planos, los entendimientos distintivos de las posibilidades que pueden tener en la personalidad personalidad se mezclan, haciendo constantemente perplejidades en el plano donde se envían estas consideraciones.

Genoma Humano

En el estado actual de investigación genética es posible la manipulación del genoma humano, utilizando estrategias que se utilizan para ajustar y alterar los métodos. Es para observar el efecto que tienen en el área de la moral y legal, al igual que el uso de estos procedimientos. Este es un área en la que puedes manejar con la razonabilidad. Como Kaufmann instruye, no pueden ser académicos y éticos, básicamente mantenerse alejados de los mandatos y las restricciones de la moral, la oportunidad de la ciencia y la investigación, ya que tiene sus puntos intrínsecos de confinamiento en las cualidades del cuerpo, la vida, la seguridad personal. El orgullo del hombre y las limitaciones fundamentales no solo de la aplicación especializada, sino que existían anteriormente en la investigación esencial.(1)

La clonación en si es considerada en el ámbito biológico como un tipo de reproducción artificial, en la cual no es necesaria la aportación de los dos gametos, por cual se hablaría de una reproducción asexual. (2)

Al estudiar con detenimiento la filosofía que encierran los artículos 10 a 12 de la presentación completa sobre el genoma humano y los derechos de todos los individuos, que a partir de ahora existe en todo lo que se identifica con la investigación, avance de las cualidades hereditarias. Entonces, para hablar en un dialecto típico es importante tener ideas claras de oportunidad, obligación, bioética, respeto, derechos humanos y el beneficio de todos. El individuo debe establecer objetivos que lo lleven a auto perfeccionarse en el mejor uso posible de su libertad. No se debe decir algo sobre la garantía de respeto por los derechos y oportunidades principales, y la necesidad de asegurar la oportunidad de investigación, completamente perfecta con referencias morales y buenas, que gane de las prácticas infra animales, con las cuales el creador ha sido perjudicado y puede perjudicarlo.

La seguridad del material hereditario humano es principal para la congruencia de nuestra especie y las relaciones en contra del orgullo del individuo. Las aplicaciones situadas para diferentes propósitos: eugenésica, de buen gusto, monetaria, política, social, etcétera. Ordinaria de un origen del ser humano como un artículo o artículo, a diferencia de como un individuo.

• Artículo 10

Ninguna exploración identificada con el genoma humano o cualquiera de sus aplicaciones, especialmente en las áreas de la ciencia, las cualidades hereditarias y la medicina, superará el respeto por los derechos de los seres humanos.

• Artículo 11

Las prácticas identificadas con la nobleza humana, por ejemplo, la clonación para reproducir individuos, no deben ser permitidas. Los estados y las asociaciones globales son bienvenidos a colaborar, buscar, practicar, adoptar, en los niveles nacional, universal y relacionad.

• Artículo 12

1. Todos deben acercarse a la ciencia, las cualidades hereditarias y la prescripción en el campo del genoma humano, en relación con su equilibrio y sus derechos.
2. La libertad de investigación, que es fundamental para el avance del aprendizaje, la oportunidad de pensar.(3)

 

La clonación

La palabra clon se origina en el griego “Klon”, que implica rama o tallo, que es un término natural que alude a los tallos o unidades en las plantas. El clon es entonces una población hereditariamente indistinguible iniciada por la duplicación abiogenética de una unidad, en ese punto será una forma de vida unicelular. En la referencia a la palabra británica, la clonación es el método de diseño hereditario que consiste en adquirir imitaciones precisas de estar vivo desde uno de sus teléfonos, que obviamente tiene sus datos hereditarios totales.(4)

El término clon demuestra una identidad innata y puede aparecer en el componente del ADN, De las células o de los seres vivos. Desde épocas pasadas, el ser humano ha necesitado de la utilización de la clonación, especialmente con plantas, para sus distintos usos.(5)

El procedimiento más conocido para adquirir criaturas clonadas y bien evolucionadas es el Intercambio de núcleo que se probó por primera vez para clonar fetos de criaturas de la tierra y el agua a partir de las células en las fases más puntuales del organismo, procurando obtener una vida adulta que fuera indistintamente hereditaria de las células en desarrollo que les dio origen. No obstante, podemos observar que posterior a los resultados de las pruebas se tomaría medidas para la producción posterior de una oveja adulta clonada. Y con el tiempo se probaría realizarlo en seres humanos.(5)

Desde 1950, las criaturas vivas primarias que eran anfibios se clonaron a partir de células embrionarias y óvulos. Con un sistema similar durante los años 80, los ratones se clonaron hasta 1997 cuando se realizó la clonación de la oveja Dolly.(4)

En los últimos tiempos, el desarrollo de información lógica y biotecnológica ha sido imperativo. Un caso de esto es la seguridad de la estructura del ADN que abrió el mejor enfoque para los exámenes incalculables, que terminó en la clonación de la oveja Dolly y la seguridad del genoma humano.(6)

Derechos humanos

Según lo indicado por la perspectiva legal, se ha considerado la ‘Convención Americana sobre Derechos Humanos’, que se encuentra en la sección adjunta: ‘Toda persona tiene el privilegio y la consideración en su vida’. Este privilegio está asegurado por la Ley que existe aparte de todo lo demás de origen. ‘Además, expresa que’ Todos los individuos tienen la protección directa de la variedad decente natural y hereditaria de la Tierra, y se ha considerado, gestado y concebido.(7)

Los investigadores de la corriente principal y la sociedad mundial no han logrado un acuerdo sobre la valoración moral de la clonación humana. Tras un largo período de conversaciones, la ONU adoptó en 2005 una declaración no restrictiva sobre la clonación humana que ‘insta a los Estados Miembros a tomar todas las medidas vitales para rechazar cualquier tipo de clonación humana, siempre y cuando la cursiva sea mía’. Eran contrarios al equilibrio humano y la seguridad de la vida humana.(8)

Uno de los temas principales que surge de la clonación humana es la idea del personaje. No obstante, los creadores que han influido en las decisiones sobre el tema no aluden a una definición similar, aparte de la forma en que el campo de referencia semántico es unívoco, sin embargo, algunos planes están entremezclados y, por lo general, difíciles de separar. En un nivel básico, podemos reconocer los escritos que continúan la impotencia de la personalidad mediante la clonación y otros que rechazan tal afirmación.(9)

La humanidad no necesita que su futuro se debilite en el campo lógico, sin embargo, para tener una proyección enfáticamente humanista, a pesar de que necesita ser representado por los privilegios de la ley y la nobleza y no por el poder de los más arraigados. (10)

Usos y tipos de clonación humana.

La valoración verdadera es muy consistente desde el punto de vista de manera especializada con respecto a la idoneidad concebible más adelante de la clonación en el hombre. En el caso de que rompamos el problema moralmente por los resultados, podemos descubrirlo como la utilización de este procedimiento para: la generación de criaturas clonales mediocres, los clones como fuentes de trasplantes u otros con intenciones menos falsas e incluso nostálgicas. La clonación en vidas en desarrollo también se ha ideado como una forma de adquirir a algunos seres de manera perpetua.(11)

La clonación de células humanas puede tener faltas de gran valor o ideas aplicadas, es otra forma de la ciencia y la fuerza de la sociedad. sobre el funcionamiento del cuerpo humano y en este sentido, mejorar las drogas y los medicamentos restauradores que están abiertos para tratar ciertas enfermedades.(12)

La clonación humana, a partir de ahora ayudada a través de la técnica de intercambio de centro o doble división, puede tener una razón regenerativa o reparadora. Integralmente, la clonación humana con fines regenerativos. Se utiliza para multiplicar a las personas, mientras que la clonación humana tiene fines de recuperación.(13)

Otra idea es la idea es utilizar las células de un artesano, un sabio, un hombre de negocios fructífero, un virtuoso, un jefe social, etc., con la clonación más adelante, ya que su individuo impactó y benefició a la sociedad con un objetivo específico en mente.(13)

Se conoce varios métodos para la clonación humana, entre ellos están varios que pueden ser genéticamente muy similares por una transferencia nuclear, por división general empleando siempre un procedimiento similar ya que se manejan células somáticas y el cigoto.(13)

Clonación humana en el ámbito bioético

Al hablar de la valoración moral de la clonación, es esencial separar entre la que es para crear una persona, es decir, clonación de reproducción y no reproductiva que tiene el objetivo de configurar vidas humanas en desarrollo para ser utilizadas con fines investigativos.(14)

La negación de todas las manifestaciones de multiplicación humana sexualmente reflejados o modelos de paternidad o maternidad. Es una forma de desafiar la naturaleza y convención. Mostrando un acentuado conservadurismo moral.(15)

En el campo de lo completamente lógico, debe notarse que, a partir de ahora, en noviembre de 2001, se publicó una investigación de la firma ACT, afirmaba haber clonado un embrión humano, aunque según ellos, detuvieron su desarrollo en el estadio de seis células. No obstante, confío en que, a pesar de los significativos, los atributos morales inherentes a la clonación restaurativa existen, además, increíbles vulnerabilidades orgánicas sobre la utilización concebible de las células no desarrolladas de los fetos clonados con fines medicinales.

En cualquier caso, es sobresaliente que, a diferencia de los microorganismos fundamentales embrionarios, las células de diferentes tejidos, un nivel imperativo de ellos infiere células tumorales. Esta tasa se ha reducido al 30% de las células producidas. De esta manera, no se pudo evitar un alto nivel de células incrustadas. Un paciente especulativo (para esta situación, sería útil para la señora que proporcionó la célula sustancial a partir de la cual se adquirió la vida clonada en desarrollo) progresó hasta convertirse en células tumorales. Algo que parece estar totalmente prohibido desde una perspectiva médica.

El segundo pensamiento es que, es sobresaliente, una gran parte de las criaturas que han sido clonadas hasta ahora han sufrido notables problemas restaurativos. Sin olvidar que la oveja Dolly sufrió un envejecimiento prematuro. Diferentes criaturas han mostrado diferentes tipos de enfermedades o deformidades. Esto implica que es cada vez más difícil ser utilizado para la investigación biomédica.

Además, los datos importantes para un avance legítimo también se conocen, además del hecho de que están situados en el genoma del óvulo y el esperma, pero además en las capas embrionarias de las dos células y que, en consecuencia, la vida en desarrollo clonada quedaría corto en esto. Requerimos datos, que realmente puedan ajustar su avance.(16)

Las repercusiones morales de la clonación, particularmente en lo que respecta a las personas, no parece en sí que ayude a facilitar determinando puntos claros. De hecho, incluso después de algún tiempo, las preguntas especializadas de clonación, quedan sin respuesta. ¿Qué razones hay para permitir o prohibir la reproducción de embriones a través de la clonación?, ¿En caso de poder clonar para parejas estériles o de parejas homosexuales que desean tener descendencia de forma biológica?, ¿Deben seleccionar los progenitores las características de un hijo futuro, como es posible por medio de la clonación? Éstas y otras preguntas similares tienen en dudad a los científicos y a expertos en bioética que temen que los procedimientos de clonación puedan poner en peligro la identidad humana.(17)

Con el regalo de las recreaciones, se han abierto muchos resultados potenciales: de vez en cuando solo se hace el esperma para ayudar al papá estéril, de vez en cuando al óvulo también. Surgirán numerosas circunstancias alucinantes, de niños traídos al mundo con una naturaleza hereditaria y una identidad genuina, si no se supera. O por otra parte padre y madre de alquiler. Lo que, es más, ante la posibilidad de que tengamos que confundir las cosas, podemos presentar que es la madre del contrato de arrendamiento. Las circunstancias para el niño pueden ser diferentes; además, pueden surgir circunstancias en las que no hay una sola de ellas.(18)

Los bioeticistas han comenzado recientemente a actuar en el amplio campo de la reflexión moral. La bioética tiene sus propias hipótesis de fundamentos, estándares conceptuales y crónicas paradigmáticas, sin embargo, también maneja los estándares morales hacia estándares, pautas y estrategias sólidas. Lo que anticipamos de los bioeticistas no es tanto la motivación como las reglas más razonables de lo que debería ser posible en la ciencia y en la prescripción. Los bioeticistas han estado trabajando en el territorio de la genética desde poco después de la revelación del ADN. Hace una distinción entre célula somática e intervenciones genéticas celulares de línea germinal. El primero alude a enfermedades hereditarias presentando una cualidad que funciona en un individuo irregular. El tratamiento físico celular solo tiene una enfermedad hereditaria percibida. La línea germinal que incluye cambios en un óvulo o esperma se reconoce y, de esta manera, incorpora ajustes hereditarios que se intercambiarán a diferentes generaciones.

La clonación sería un caso de intervención genética de la línea germinal. Es cada vez más difícil obtener respaldo para la línea germinal por algunas razones, la realidad de hacer las modificaciones celulares de la línea germinal es difícil de transmitir y, en este sentido, tienen un pequeño impedimento. Los principios morales de la línea germinal, a pesar del pasado, son cada vez más completos. La ciencia genética debe probarse y la intervención propuesta debe tener una tasa de rendimiento razonable. La intervención de la línea germinal debe mantener la garantía de una utilidad considerable. Éticamente, no se permite la intervención que cambia las cualidades humanas esenciales; Por ejemplo: oportunidad, perspicacia y límite objetivo. Desde una perspectiva hereditaria o variedad variada hereditaria.(19)

Al obtener esta mezcla de material genético de dos individuos distintos es lo que provoca una gran clasificación que determinan sus propios rasgos.(20)

Bioética aplicada a la Clonación terapéutica

Dada la ventaja potencial para la humanidad que implica este sistema, la clonación de organismos humanos incipientes debe considerarse para su uso posterior. Por lo tanto, estas células se obtendrían de tejidos con el progenitor que se trasplantarán a ella. Este sistema ha sido absuelto verbalmente por algunos con el nombre de clonación terapéutica, y es un método con signo de tipo medico. Por otra parte, para otras personas, entre los individuos, esta metodología incluye la instrumentalización de una persona por parte de personas ajenas, uno podría entrar en conflicto con los pensamientos de cada individuo.(21) En su gran mayoría los argumentos que se han ofrecido en contra de clonar seres humanos pueden clasificarse en tres diferentes grupos: riesgos de daños físicos al clon, riesgos de daños psicológicos al clon, daños sociales.(22)

Aspectos legales de la clonación humana

• Naturaleza jurídica del embrión y del preembrión.

Existen algunas etapas en el procedimiento evolutivo de la fecundación y la concepción. Empezando con la fase de formación del cigoto con la penetración del óvulo por el espermatozoide, el cual posee una  célula diploide con dos pronúcleos y con potencialidad para desarrollarse en ser humano.

• Derecho a la vida y a la intimidad.

Una de las indicaciones de lo que es directamente a la vida es la transferencia directa libre a través del cuerpo, que prohíbe toda intervención sin el consentimiento de los progenitores sobre la vida genuina. Lo anterior termina siendo una disputa utilizada progresivamente por los adversarios al control hereditario que completa el círculo con la metodología de la clonación.

• Principios de igualdad y no discriminación.

En el campo de los derechos humanos, la clonación humana concebible implica una infracción de los estándares básicos en los que se basan los privilegios del hombre: la pauta de la equidad entre las personas y la regla de la no separación.

• Regulación jurídica de la clonación.

Los proyectos legislativos que se encuentran en el mundo son demandantes para tratar de regular la clonación de seres humanos, ya sea para prohibirla del todo y otros para reglamentarla.(23)

Con el regalo de las recreaciones, se han abierto muchos resultados potenciales: de vez en cuando solo se hace el esperma para ayudar al papá estéril, de vez en cuando al óvulo también. Surgirán numerosas circunstancias alucinantes, de niños traídos al mundo con una naturaleza hereditaria y una identidad genuina, si no se supera. O por otra parte padre y madre de alquiler. Lo que es más, ante la posibilidad de que tengamos que confundir las cosas, podemos presentar que es la madre del contrato de arrendamiento. Las circunstancias para el niño pueden ser diferentes; además, pueden surgir circunstancias en las que no hay una sola de ellas.(24)

Legalización de la clonación

Inglaterra está a una etapa de autorizar la clonación humana para la investigación médica, siguiendo las sugerencias de una junta de especialistas. La opción para permitir que los investigadores tomen células juveniles del feto y utilicen piel humana y otros tipos de tejidos.

La preocupación de la población es que la investigación abre el camino a la reparación de dolencias que hoy son inamovibles, lo cual provocaría un avance a la tecnología médica para futuras clonaciones completas de seres humanos.(25)

Razones en contra de la clonación

Alemania y Estados Unidos, se prohibió la investigación de células madre o bien hubo una negativa a utilizar fondos públicos para financiar este tipo de investigación. Por ejemplo, en agosto de 2001 la Cámara de Representantes de EU declaró ilegal y prohibió todo tipo de clonación humana, incluida la que tiene fines terapéuticos, por considerar que la destrucción de un embrión con el fin de extraer las células madre, equivale a matar una vida. (26)

Una aclaración es a partir de ahora una referencia de este punto en la composición de Jonas (1997), que se caracteriza como ‘directamente al desconocimiento’. Tal privilegio se basaría en la clonación, incluiría un conocimiento de sí mismo, y esta información resultaría en la probabilidad de lograr uno mismo, al igual que en el sentimiento de una prueba de personalidad reconocible, ya que no se afirma que pueda obtener rasgos propios de personalidad o a su vez los rasgos psicológicos de su predecesor genético.(9)

Los daños previstos son ignorar directamente a una personalidad excepcional, para terminar con el entumecimiento sobre el futuro, para hacer daño mental al clon o más adelante, para participar en una acción con peligros inadecuados para el clon, para disminuir la estimación de la gente y disminuirla. Respecto de la vida humana, buscamos simplemente negocios o cierres característicamente corruptos.(12)

La expansión en la cantidad de desgracias y perdidas embrionarias que incluyen mejorar el sistema de clonación, la incitación a irregularidades hereditarias, los diferentes peligros que se conocerán más adelante, el avance de una mentalidad consumista desde la perspectiva conceptual, la depravación y la confusión de las conexiones familiares. infracción del derecho del niño a tener tutores, y así sucesivamente.(27)

Razones a favor de la clonación

En la clonación biomédica, como se demuestra, estas variables se dan vuelta. Se ha elogiado hasta el punto de que este tipo de clonación provoca la reparación de muchas enfermedades que influyen en un gran número de personas. Sería la búsqueda de la utilidad más extrema para el mayor número de individuos. De las sospechas importantes, la derivación parece ser clara e inapelable: no es exclusivamente este tipo de clonación moral.(28)

El hombre occidental en general buscará la eternidad. Independientemente de su inflexibilidad, sigue buscando enfoques para vivir más y mejor, ‘restaurar’ y, lo que es más importante, más allá de las palabras. Entre ‘pasar bien’ o matar y no patear el balde, los temores occidentales desaparecen mientras que los orientales no lo hacen.(29)

Dan Brock llama la atención sobre el hecho de que, entre los recursos creíbles que podría tener la clonación, estaríamos en el lugar de aliviar la infructuosidad de unas pocas personas, manteniendo una distancia estratégica de la transmisión de infecciones innatas, obteniendo órganos y tejidos vitales para un posible trasplante que fuera hereditariamente perfecto, mitigar. El aprendizaje lógico sobre el individuo como lo es el genoma humano.(12)

En cuanto a los principales puntos de interés, la batalla contra las enfermedades hereditarias, donde la clonación aparece como la respuesta para la mayoría de las enfermedades fatales. Puede usarse para abordar problemas de esterilidad para ayudar a las personas que se encuentran dentro de las diversiones prácticas.(7)

Las células embrionarias o del tronco tienen la característica de lo que puede ser cualquiera de los 200 tejidos de la persona, lo que garantiza cambiar el campo de los trasplantes y el tratamiento de enfermedades, por ejemplo, el Alzheimer. (30)

Referencias

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