Desarrollo del Lenguaje A Través De La Historia
Introducción.
El lenguaje es el medio por el cual el hombre comunica lo que siente y lo que piensa, ya sea de modo verbal, que puede ser de manera oral o escrita, o no verbal a través de gestos, señas, expresiones faciales y corporales, postura, miradas, apariencia física, colores, entre otros, haciendo uso de todos los sentidos para comunicar.
Por otra parte la comunicación es aquella que se establece entre dos o más personas haciendo uso de un idioma o código compartido que permite transmitir a la persona con la que hablamos información, ideas, sentimientos, emociones, creencias, opiniones, actitudes, etc., esto es lo que conocemos como lengua.
Desarrollo.
El habla, es el medio físico por el cual el individuo transmite lo que piensa, en otras palabras, es el uso individual que cada persona hace de su lengua. El lenguaje ha sido estudiado desde diferentes puntos de vista, y desde una gran variedad de ciencias, como la Lingüística, la Psicología, la Antropología, la Biología, la Sociología, la Historia, la Filosofía, entre otras. Cada una de ellas ha abordado el lenguaje según las corrientes que se estaban dando en el momento dándole a este distintos enfoques.
Por ejemplo, el lenguaje ha sido considerado desde:
- La sociología, como expresión y causa de diferencias sociales.
- La psicología, como una forma de comportamiento o conducta.
- La Filosofía, como instrumento y expresión de poder.
En cualquier caso, es importante estudiarlo desde una ciencia que se basa principalmente en este, como lo es la lingüística, por ende, en este ensayo, se darán a conocer los orígenes del lenguaje por medio de esta disciplina que trata de estudiar el lenguaje, con el fin de comprender su origen y comportamiento.
Primero, es importante saber cómo la lingüística llegó a ser considerada una ciencia, pues los estudios del lenguaje han tenido tan diversos enfoques metodológicos y teóricos que apenas podríamos hacer una pequeña agrupación de los autores más importantes que aportaron a esta ciencia y como estos influyeron en la historia del lenguaje. La lingüística como ciencia autónoma, no se consolidó hasta el siglo XIX, pues aunque previamente habían existido estudios sobre las lenguas, la gramática y la estructura de estas, no existía un método propiamente científico para establecer las propiedades del lenguaje.
La lingüística se sustentó como ciencia principalmente en tres corrientes: el Estructuralismo, el Generativismo Transformacional y la Lingüística Textual, las cuales jugaron un papel bastante significativo en la historia de esta. Ferdinand de Saussure, es considerado por muchos como el padre de la lingüística moderna gracias a la obra; El Curso de Lingüística General, publicada por sus alumnos Charles Bally y Albert Sechehaye, este uno de los títulos más importantes porque a partir de este se empieza a aplicar el estructuralismo al análisis del lenguaje.
El estructuralismo propuesto por Saussure basa el lenguaje en un sistema compuesto por elementos que se relacionan entre sí y forman una estructura, este propone el lenguaje como conjunto de signos, en donde el significado es el concepto y el significante es la representación o imagen que se produce en nuestro cerebro del signo.
Años después, Luis Hjelmslev, plantea que es importante separar los estudios del lenguaje y la gramática, y reclamaba la función predominante de la lingüística cuando decía ‘la teoría lingüística está inspirada por una necesidad íntima de estudiar no solamente el sistema lingüístico, sino al hombre y la sociedad que están detrás del lenguaje’, Ese autor también afirmaba que la lingüística puede convertirse en una ciencia, pero todavía no lo es; las cualidades esenciales de una ciencia, son la objetividad y la precisión, y estas le faltan aún en gran medida.
Con el pasar del tiempo, se empieza a notar que la teoría de Saussure deja de un lado la determinación natural del lenguaje, tal y como lo explica González en su escrito; El estudio del lenguaje como ciencia natural, en el cual por medio del argumento de las lenguas imposibles, rebate el razonamiento estructuralista. Este argumento deja al descubierto que la gran variedad de lenguas particulares posibles están limitadas naturalmente, lo cual justifica la importancia de una ciencia natural referida al lenguaje.
González propone que en el estructuralismo evidentemente podemos notar un abuso de la idea de ‘signo’ y, más concretamente, de su posición entre los hechos del lenguaje, por esto se debe replantear la necesidad del estudio de lo natural dentro de las disciplinas dedicadas al estudio de los fenómenos relacionados con el hablar, por esto apoya la teoría de Chomsky.
Chomsky, Uno de los científicos con vida más conocidos y respetados en el mundo, propuso la gramática generativa, cambiando los métodos de aprendizaje y colocando el orden y la relación de las palabras en el centro de la investigación en cuanto a la lingüística. Sus aportes revolucionarios chocaron con las ideas tradicionales de otros expertos, recibiendo reconocimiento pero también una gran cantidad de críticas, situándolo como uno de los científicos más polémicos en la historia del lenguaje.
Conclusiones.
La mente/cerebro incluye, entre otras facultades, la del lenguaje, facultad que puede definirse como una propiedad de la especie, común a toda y exclusiva de ella, que en lo esencial es capaz de producir una lengua compleja, rica y bien estructurada a partir de datos bastantes rudimentarios. Su enfoque del lenguaje ha sido siempre naturalista; afirma que los niños poseen la habilidad innata para la comprensión del lenguaje, habilidad que van desarrollando a través de sus experiencias y aprendizajes independientemente de su contexto familiar o cultural. Para designar esta teoría, usa el término de “Gramática Universal”. Este cambio llevó a la lingüística moderna a compartir con otras ciencias, ya sean naturales como la biolingüística y la neolingüística o sociales como la cognitiva y la antropología cultural afirma Tobón, en su ensayo La lingüística del lenguaje vista como el estudio de los procesos de significar.