Entendimiento De Las Convicciones Fundamentales Del Budismo
El budismo surge del hinduismo a partir del hinduismo cuando Siddharta Gautama deja de un lado todas sus pertenencias para entregarse por completo para llegar a la iluminación. Este a través de su esfuerzo alcanzó un estado de sabiduría y completa sensibilidad hacia todo lo que existe.
No se es budista por nacimiento, ni por nacionalidad, por raza, tampoco a través de una consagración, un bautismo u otra celebración; se es budista por libre determinación. Se creó en el año 2500 a. C. después del hinduismo cuando el hijo de Suddhodana líder de una casta del hinduismo que se ubica en India y Nepal.
Siddharta Gautama, también conocido como Buda nació como ser humano y despertó su potencial. Es el despierto, el iluminado que despierta hacia una realidad superior y puede percibir la verdadera naturaleza del mundo. Para llegar a ser Buda, Siddharta Gautama salió de su estado de confort, esa burbuja en la que su padre lo tenía encerrado para así ver la realidad del mundo, él se dio cuenta de que en el mundo hay enfermedad, personas necesitadas y muerte. Gautama se sometió a un ritual el cual consiste en que dejara de alimentarse y se dedicaría a meditar debajo de un árbol hasta así alcanzar la iluminación y hacer que otras personas se unan a él.
El budismo es una doctrina filosófica y espiritual no teísta que deriva del brahmanismo con comportamientos éticos, una cosmovisión y prácticas ascéticas. La cosmovisión es el conjunto de prácticas y técnicas que brindan la posibilidad de conocer y penetrar la capacidad de trascendencia.
El teísmo es una corriente espiritual, también considerado una doctrina que afirma la existencia de un Dios creador del universo que interviene en su evolución siendo independiente de toda religión. (RAE) El nirvana es la meta de todos los esfuerzos humanos, es el estado supremo de felicidad y es el estar en paz con con el sufrimiento.
Convicciones fundamentales del budismo
Además de las principales corrientes Theravada y Mahaya hay varias sectas y surge el Dhammcakka Ppavattana Surta, el Sermón de Benares, que no sólo es el primer discurso de Buda es el fundamento ideológico de todas las vertientes de la doctrina budista, más allá de sus diferentes metodologías hay un centro para todo qué es el sultra, la tolerancia mutua y la existencia de las guerras santas son las características propias del budismo, nunca se ha derramado una gota de sangre para difundir los principios budistas se impusieron sólo por la fuerza de su estructura racional y la conducción de sus votos.
En 1891 hubo un encuentro de países budistas, entre los cuales estaban India, Japón Ceilán, Birmania, dónde se hizo un documento llamado ‘Creencias Fundamentales del Budismo’, conocido por que contenía los catorce puntos del Budismo.
El fundador del budismo fue Siddharta Gautama, conocido también como Sakyamuni, él vivió al norte de la India entre los siglos VI y V antes de Cristo, después de llevar una vida de lujos y ascetica, llegó a lograr tener un estado de meditación suprema qué hace del Buda, el iluminado con sus sermones, fundó un camino diferente del hinduismo a una enseñanza budista.
Las escrituras antiguas están divididas en tres cestos vinaya, qué son reglas de la vida monastica, que serían sutras o sermones de Buda y Abhidharma,, haciendo que cada escuela budista tenga su propia recopilación de sutra en pali, sánscrito, chino y tibetano.
Hubo tres diferentes escuelas o corrientes budistas que diferían en su comprensión aguda, su filosofía y su disciplina.
El Theravada en la doctrina de los antiguos y se practicaba en Siri lanka, y hasta en Vietnam, el Mahayana Sri o Gran Vehículo.
Fue el aspecto histórico del budismo. El Budismo comienza en el siglo VI antes de Cristo, con el nacimiento de Buda y continúa hasta nuestros días es una de las religiones más antiguas que se siguen practicando en varios países y culturas, su cultura de origen fue la India. Siddartha Gautama fue el fundador histórico del budismo se cree que nació en la pequeña república.
Festividades del budismo
FESTIVAL DE WESAK
Se celebra en los valles del Himalaya, se lleva a cabo en el momento que la luna llena entra en Tauro. Esta fiesta se relaciona con la evocación del espíritu de demanda en toda la humanidad se debe de tener un canal abierto para que la demanda llegué a Shamballa, qué es el representante de Buda esto quiere decir que es una bendición para todo el mundo.
EL MAGHA PUJA
Es una celebración qué se hace en febrero y es un homenaje a Buda y termina con una celebración de velas. Sirve para eliminar las energías negativas de un lugar para que entre lo positivo entre la armonía inicial Ascensión en el Himalaya.
PII MAI
Es en abril y es el año nuevo lunar las casas se limpian profundamente y la gente usa ropa nueva y las imágenes de Buda se lavan con agua. La gente se moja durante 3 días en señal de purificación y perdón de sus pecados.
PARINIBBANA
Es el cumpleaños de Buda es el decimoquinto día del sexto mes lunar
KHAO PHANSAA
Se celebra en el mes de julio y la entrada de los monjes del monasterio
Los monjes se encierran 3 meses para estudiar y meditar.
EWK PHANSAA
Los monjes son autorizados a salir del monasterio y viajan por los alrededores. El dalay les autoriza para que estén en meditación en contacto permanente con otras personas
VESAK
Un día de luna llena en mayo se conmemora el nacimiento y la muerte de Buda las casas y las calles se iluminan con lámparas de papel.
La presencia del budismo en México
Durante el siglo XXI, se dio el primer arribo del budismo en México a partir de la migración de chinos y coreanos comerciantes que llegaron al país.
Ante tal corriente se cree que Francisco I. madero sea uno de los personajes prominentes de la sociedad mexicana que tenía conocimiento y práctica del budismo.
En ese entonces el budismo se vinculaba con el esoterismo y con una serie de prácticashinduistas por lo que hubo una confusión y fue hasta 1950 que se puede afirmar que el budismo entró como práctica espiritual a México. Una de las figuras principales de este tiempo fue el gran maestro Zen Takataun maestro que viene del Japón para enseñar a los campesinos el cultivo de la soya y llegó a tener un gran impacto en la sociedad de jóvenes de los años 60 mexicanos gracias a las clases de meditación en la ciudad universitaria.
Hoy todos los budistas mexicano circulan sobre la vereda que se abrió en ese entonces después vinieron figuras importantes que contribuyeron al budismo en México como los maestros Suzuki, el psicoanalista Erick Fromm. La llegada del budismo en México la podemos dividir en cuatro fases la primera cuando llegaron las traducciones de textos budistas en diferentes idiomas la segunda que ocurrió a partir del budismo exótico que impartió la sociedad teosófica y sus seguidores después con la migración de personas budistas provenientes de oriente y por último se introducen esa marea del budismo en México.
Se dio con la creación de comunidades humanas de practicantes mexicanos en el país son un grupo de personas que se asumen como budista siendo mexicanos y no sólo practican los métodos tradicionales si no viven con los principios que comunican este sendero dentro de sus vidas cotidianas.
Bibliografía
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