Globalización, Proceso Histórico Cultural En El Perú

La globalización es un proceso histórico el cual ha permitido la unión entre países y abierto fronteras; así mismo se puede decir que existe dos lados: uno bueno, puesto que las personas están más interconectadas al mudo, ingreso de nuevos mercados, sin embargo las brechas económicas son más diferenciadas y el mercado extranjero a llenado de productos a nuestro país haciendo que se deje de lado los insumos nacionales.

Así mismo la globalización nos da a conocer las diferentes CULTURAS que poseen otros países pero sobre todo los llamados por algunos autores como los de “primer mundo” causando influencia no solo en jóvenes sino en la población en general, sin embargo se debe de aprovechar esta coyuntura para generar un cambio positivo en la sociedad y lograr que los ciudadanos se sientan identificados con sus raíces, así mismo conocer otras dinámicas que poseen otros países para mejorar la sociedad sin perder nuestra verdadera esencia nacional.

Por ello el presente trabajo consta del desarrollo, conclusiones y bibliografía.

Globalización y cultura

Podemos referir que la dinámica familiar posee diferentes connotaciones según cada país, por ejemplo: en EE.UU., los niños tienen habitación propia desde que nacen, los padres suponen que hacerlos dormir solos hará que en el futuro sean más independientes. Sin embargo, los japoneses (también franceses, suecos y peruanos) hacen lo contrario: duermen con los niños en la misma pieza no sólo cuando son bebes, sino hasta que sus hijos sienten que están preparados para hacerlo solos; en Corea, desde que los niños comienzan a comer alimentos sólidos se les sirve lo mismo que a los adultos, que siempre es comida saludable, en Suecia sucede algo similar, como los adultos tienen menos horas de trabajo, eso les permite dedicar tiempo a cocinar con los niños y los sábado, es el día de los dulces: los niños los compran en la mañana y los comen en familia por la tarde, y nadie piensa en comer dulces un miércoles; en Escandinavia los niños pasan jugando al aire libre, a pesar de las bajas temperaturas, escalan árboles y juegan en los techos o pasean en bicicleta por el vecindario, sin la supervisión de un adulto, poseen los menores índices de lesiones en niños y las tasas de felicidad infantil más altas del mundo, en Alemania, los adultos educan a sus hijos para que acepten comentarios y críticas sobre sus trabajos o actitudes por eso los niños alemanes tienen más carácter y son más tolerantes a la frustración.

Así mismo podemos mencionar que el trajín y algunos pensamientos de las familias peruanas ha ido cambiando, podemos referir que una de las frases hoy en día ya extintas es “la letra con sangre entra” generando una idea agresiva; así mismo la madre era la responsable de la crianza de los hijos y el padre el que proveía de dinero a la familia; sin embargo ahora los niños poseen derechos muy marcados apoyados en normas internacionales generando mayor protagonismo y protección, la mujer ha ingresado al campo laboral para generar fuentes de ingreso económico familiar y con ello pone en crisis al pensamiento machista, ello es un claro ejemplo de la globalización.

La familia siendo la base fundamental de la sociedad ha conseguido grandes cambios positivos y mejoras sociales; pero no debemos olvidar que la familia es principal y primera escuela de transmisión cultural e identidad.

En el Cusco el puente colgante Q’eswachaka es construido por los mismos comuneros de la zona, ello es edificado cada año con el objetivo de preservar su cultura y el legado de los incas, y el proceso comienza así: toda la familia se reúne para cortar la KOLLA (es una planta que crece en la zona parecida a la paja pero de mayor resistencia), después de cortarla la dejan un día en el suelo para que le caiga el sol, al día siguiente los hijos y los padres la empiezan a chancar toda lo que recolectaron con una piedra , posteriormente lo dejan en el rio hasta el día siguiente, al amanecer lo sacan del rio y lo empiezan a trenzar (el trenzado de dicha planta es directamente con las palmas de la mano y por la fricción les deja varias ampollas en las manos); según los pobladores refieren dicha planta es muy resistente como el alambre; la segunda semana de junio cada familia entrega al responsable del municipio 40 metros de kolla trenzada y empieza la construcción del puente , todas las familias de las comunidades cercanas se reúnen y comienza la faena, los varones realizan ocho trenzas gruesas de kolla de 28 metros de largo el cual sirve para armar el esqueleto del puente colgante, uno de los pobladores pasa por el puente antiguo hacia el otro extremo llevando las ocho puntas de las trenzas, luego se posicionan cierta cantidad de pobladores en cada extremo para sujetar y amarrar las trenza, unen el esqueleto del puente con el mismo material KOLLA, mientras que los niños y mujeres recolectan más de ello para armar el tapiz del puente, es así como culmina todo el armado y empieza la fiesta en agradecimiento a los apus (cerros); no debemos dejar de mencionar que la construcción de dicho puente dura 4 días, cada día antes de empezar su jornada deben de rendir culto a sus divinidades y sacrificar un animal, solo el material que utilizan es la kolla.

Este no es solo un momento de compartir en familia sino la unión de la población por el bien común, si la tecnología y la globalización llegara a estos lugares se perdería la tradición puesto que la tecnología construiría un puente se cemento y fierro y seria el fin de ello.

En Arequipa tenemos muchos lugares turísticos, como el CAÑON DEL COLCA, pero hay otros poco conocidos y las personas que lo promocionan son visitantes que decidieron tomar un video y subirlo a las redes sociales, sin embargo las autoridades aún están demorando en mejorar los accesos y los mismos lugares.

Por último, la selección de futbol anteriormente era fácilmente eliminado pero ahora que se ha llegado a un mundial y a un buen puesto en la presente copa, pues no solamente a traído la comercialización de camisetas y una unión momentánea, sino también que las personas del extranjero volteen a vernos y ello significa que el turismo aumente en nuestro país por ejemplo ahora se observa por las calles con mayor frecuencia a personas del continente Asiático.

Existe un compromiso de todos los ciudadanos de preservar, cuidar y difundir nuestro Perú.

Conclusiones

• Las autoridades deben de regular y parámetro los ingresos de mercados extranjeros en nuestro país.
• La globalización es una oportunidad para expandir la economía nacional y generar nuevos ingresos, difundir y exportar nuestra cultura entre ellos las costumbres, danzas, preparaciones ancestrales, lenguas.
• Las familias tienen la misión de inculcar en sus nuevas generaciones la identidad nacional y la verdadera esencia del Perú.

Bibliografía

1. Matos, Daniel (1996): América Latina en tiempos de globalización, Editorial CRESALC, UNESCO. Programas de las naciones Unidas para el Desarrollo. (2011).Conceptos de Desarrollo Humano: http://www.pnud.org.co/sitio. 
2. Para un enfoque inspirador sobre la resistencia a esta autenticidad impuesta, ver Michael H. (1992): Katar, Different Drummers: Jazz in the Culture of Nazi Germany (New York: Oxford University Press,
3. Robertson, R. (1992). Globalization: Social Theory and Global Culture. Mario Vargas Llosa, 2000. Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Diario El País, SA, 2000.