Hannah Arendt, Vida Y Pensamiento
Hannah Arendt nació en 1906 y fue una filosofa y teórica política alemana que se nacionalizó estadounidense pero de origen judío, cabe destacar que fue una de las figuras más importantes de los filósofos políticos del siglo XX, hay que señalar entre sus obras más importantes nos encontramos:
- Los orígenes del totalitarismo: la obra habla sobre los 2 movimientos importantes que tuvieron lugar durante el siglo XX que fueron el nazismo y el estalinismo, esta obra fue conocida como una de las más importantes de la autora y se la dedicó a su marido ya que fue una de las principales inspiraciones para dicha obra, esta obre está compuesta por 3 libros.
- Condición humana: Además de ser un análisis se toma como la clave de todas las obras de la autora y también es un texto básico para entender donde se dirige la contemporaneidad.
- Eichmann en Jerusalén: fue un libro que planteó como un deseo de mejorar su carrera, este libro no guarda relación ni deja ningún rastro de anti seísmo.
- Sobre la revolución: es un ensayo que habla sobre las 3 revoluciones de la época moderna, como la revolución francesa, tiene un concepto de la revolución como algo necesario para cambiar el rumbo hacia algo nuevo.
- Entre el pasado y el futuro: Reflexiona sobre los aspectos políticos y que dejó en la memoria de muchos los aspectos que a día de hoy se siguen utilizando y hace especial hincapié en el pensamiento.
- La vida del espíritu: publicada tras su muerte, sigue los pasos de su obra anterior la condición humana y se centra en los 3 pilares fundamentales que son pensamiento, el juicio y la voluntad.
- Responsabilidad y juicio: es una obra que habla sobre la moral y es una de las obras que hace uno de los estudios más profundos de las preocupaciones más importantes de nuestros tiempos.
- ¿Qué es la política?: tras 2 acontecimientos importantes que cambiaron el pensamiento político de la autora, escribió esta obra como recuerdo de estos acontecimientos.
La vida y el pensamiento de Hannah Arendt, a diferencia de muchos filósofos Hannah mantuvo un pensamiento monótono a lo largo de su vida ya que siempre mantuvo el pensamiento político desde un principio, fue una alumna excelente y contó con la ayuda de profesores como Martin Heidegger o Karl Jaspers y fue miembro importante de un grupo de judíos alemanes junto a Hans Jonas entre otros. Este pensamiento se ve reflejado en la obra La batalla de las cerezas ya que en esta obra habla de su pensamiento además de estar escrito en el periodo berlinés y esta obra refleja la preocupación de muchos pensadores. Entre Hannah y su esposo Anders siempre hubo mucha química por eso se da una distancia que para ambos es vista de una manera diferente para Hannah una ausencia de pensamiento y para Anders una deficiencia emocional, estos 2 problemas para ambos serán un problema de ética individual. El problema más difícil tanto para Hannah como para Anders no solo fue el problema geográfico que tuvieron que superar también el problema de las disciplinas, Anders fue escritor, filosofo, ensayista, periodista, que pretende criticar al mundo mediante el empleo de la disciplina. A su mujer no le gustaba llamarse filosofa de profesión sino que le gustaba el término teórica política, el problema de Hannah es que nunca sabia como comenzar con un acontecimiento ya que el pensamiento nunca debe alejarse de la realidad. Por esto Hannah siempre se ha relacionado conjuntamente la filosofía y el periodismo.
En una entrevista que concedió habla que sus obras no están hechas para hacer efecto sino para comprender la situación y buscare el sentido a los nuevos acontecimientos. Este pensamiento era muy difícil de comprender ya que en el periodo que se encuentra era muy difícil ya que fue un periodo un tanto tedioso las 2 guerras mundiales, uso de la bomba atómica y la persecución de los judíos, todos estaban en constante movimiento ya que si permanecían en algún lugar podrían ser capturados. Para la comprensión Hannah utilizada un museo imaginario para exponer sus obras, comprender nos significa explicar, sino reflexionar sobre todas las posibilidades. La república utilizado por estos autores para poder definir el concepto de política, que no puede ser dejado en manos de representantes ya que ninguno podría llevarlo a cabo, comprender significa hacer el mundo más habitable para sí mismo y para los demás.
Otro tema que tocan es la pertenencia otra cuestión política en la que se basa el trabajo de esta autora, ya sea algo negativo o una esperanza a poder cambiar el mundo. Hay muchas palabras para entender la pertenencia que era por ejemplo el Estado, Hannah ha contado la vida de las parias mediante biografías, vidas que se quedaron atrás. Hannah busca reconectar con el presente las cuestiones elementales de la existencia, esta urgencia es la responsable del was, con el que empiezan sus especulaciones sobre la política para guiar su camino y para poder continuar por un camino que es políticamente correcto.
Durante toda su vida Hannah mostró mucho sentimiento hacia los refugiados ya que en ellos veía su propia figura, aunque era más ese sentimiento hacia los que se habían quedado ya que sus destinos estaban en manos de la suerte, la condición de estas personas no únicamente se basa en la suerte sino que los apátridas ya no tienen sitio para quedarse debido a que en ningún lado les quieren. Este es el caso que más conmueve a Hannah ya que ve como sus propias raíces se van destruyendo y dejando atrás todo lo que se ha conseguido ya apenas tiene sitio para quedarse y buscan continuamente seguir y continuar enfrentándose a las adversidades, en el articulo We Refugees habla muy bien de esto ya que casi es un autorretrato, de los refugiados judíos. Ella no quiere cosas materiales sino que se respeten los derechos humanos y profundiza en la situación ya mencionada anteriormente. Las personas que son privadas de sus derecho no solo pierden el derecho a la vida sino que también el derecho a ser uno mismo, ella pone como solución un mundo que esté lleno de sentido político y por eso Hannah se plantea mucho que es verdaderamente el derecho subjetivo y por ello remodela los limites y hace una mezcla entre perspectiva legal y política.
Los derechos humanos son como el derecho de tener derechos, es un simple concepto en un mundo político donde el único fin es el de hacer relaciones y esto muchos aun no es un hecho, por eso tras la controversia en el caso Eichmann le culparon de no amar al pueblo judío, y responde que el amor abstracto puede llegar a ser muy peligroso. El único amor en el que cree es el que puede demostrar a una persona y no a una simple entidad.
También habla sobre el aspecto político de las personas ya que para que tenga algún efecto debe haber un espacio para poder opinar y decidir sobre las cosas, usa una frase la cual es la política es un mundo común en el que hacer relaciones es o que le da el sentido a la vida, todo esto lo toma como un mundo que lo compara con una mesa donde se sientan todas las personas que tiene alguna relación, si no hubiese ninguna relación nadie se sentaría alrededor de la mesa, como in-between, relaciona y separa los seres humanos al mismo tiempo, el totalitarismo es siempre el fondo oscuro de las cosas por eso Hannah le ha dedico tanto tiempo hacer obras para criticar este movimiento, como se puede ver en las obras es un mundo que Hannah a evitado tocar y siempre se ha mantenido firme y desde fuera lo ah criticado para que ninguna persona pueda sufrir y que sea conocido por todo el mundo.
El poder para Hannah es simplemente el lazo para estar unidos, lo que quiere decir que el poder no es más que un simple concepto de unión, por eso Hannah relaciona el poder con la violencia ya que corresponde a la capacidad humana y el poder no es una prioridad de un individuo, pertenece a un grupo y existirá mientras este unido, por eso cuando alguien está en el poder no solo se debe tomar a esa persona ya que ha sido puesto en ese lugar por un cierto número de personas para que actué en su nombre. El poder se debe entender entre los hombres y no sobre ellos para que estas relaciones mejoren y no se rompan tan fácilmente. Si el poder pierde su uso, se pierde la razón de ser.
La política surge ya que el poder se da cuando los hombres empiezan algo juntos, para Hannah el poder llega como algo que surge de una pluralidad no de un solo individuo, ya que un solo hombre es impotente y no puede empezar nada. No es posible apropiarse de un poder que surge de una pluralidad pero que se disuelve cuando se convierte en posesión individual, ya que el que intente demostrar su fuerza solo se encontrara con la impotencia de no haberlo conseguido, Hannah se basa en la cultura occidental para poder ponerlo en práctica. Y por ultimo Hannah mira el origen del poder que siempre basa la soberanía en la pluralidad de la condición humana que se potencia cuando todos se unen. Hannah murió el 4 de diciembre de 1975 en Nueva York tras sufrir un infarto. Hoy en día se sigue estudiando su obra,, es una de las mujeres más importantes ya que se relaciona muy directamente al holocausto alemán ocurrido en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, una figura para los refugiados y para los que no pudieron tener el mismo destino, sus libros son una memoria a todas estas personas e intenta que se vea el horror de todo este tiempo para que las generaciones futuras no comentan el mismo error que ya se ha causado, ya que estamos hablando de una de las peores épocas de la historia de la humanidad y que ella ha conseguido narrar en primera persona, por eso deja constancia de ello y que se aprenda de toda lo ocurrido.