Lengua Castellana y Literatura: Coplas a la Muerte de su Padre Analisis Literario

Las “Coplas a la Muerte de su Padre”, 1476. Es un clásico reconocido de la literatura española. La obra escrita por Jorge Manrique se compone de unas 40 coplas escritas en honor a su padre recién fallecido. Es la única obra de la época que a día de hoy se sigue conservando y leyendo.

• Copla I

En esta copla el autor habla de lo rápido que pasa todo aquello que consideramos bueno, y que antes de que te des cuenta, has llegado a la vejez. Tempus fugit.

• Copla II

El autor sigue tratando el tema de la muerte y la inevitabilidad de esta. Tempus fugit, Omnia mors sunt.

• Copla III

El poeta hace referencia a los ríos que dan al mar como la vida que se acaba cuando la muerte llega. “Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir”. Vita flumen.

• Copla IV

En esta copla el sentimiento cristiano del poeta se ve reflejado.

Vanitas vanitatis. Significa literalmente “vanidad de vanidades” y recuerda que la muerte es inevitable, por lo que no vale la pena vivir en la apariencia y centrado en el propio “yo”.

• Copla V

El autor utiliza una gran cantidad de metáforas sobre el transcurso de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte y habla de la vida como un camino que se recorre

1. Hommo viator. Significa “hombre caminante” e invita a ver la vida como un camino (con obstáculos) que se recorre.
2. Metáforas: “Este mundo-camino, partimos-cuando nacemos, andamos-mientras vivimos, llegamos-al fallecer”.
3. Verso 4 hipérbaton: alteración del orden lógico y sintáctico de una oración)

• Copla VI

Jorge Manrique intenta explicar, al igual que la Biblia, que la vida es una prueba en la que Dios decide si merecemos descansar junto a él. Contemptus Mundi. Significa el desprecio de la vida, la vida es una camino lleno de lágrimas, sufrimiento y espinas. (Versos 1-3)

• Copla VII

En esta copla Jorge Manrique desprecia y critica todos aquellos bienes que son tan apreciados en la vida pues, después de muerto esos bienes no sirven de nada.

1. (Versos 1-3) vanitas vanitatis.
2. (Versos 4-6) fortuna mutabile. Significa “la fortuna es cambiante” e invita a reflexionar sobre las cosas materiales y como cambia la fortuna.
3. Anáfora (repetición de una o varias palabras al principio de un verso).

• Copla VIII

Se cuestiona cual es el momento en que una persona da el paso de la juventud. Habla de la importancia de la vejez ya que todo lo físico lo perdemos cuando esta llega. Metáforas (Versos 11-12)

• Copla IX

En esta copla Jorge Manrique expresa como el alma y la pureza de esta misma no entienden de clase social. Pase lo que pase todo es efímero.

• Copla X

Jorge Manrique insiste en que en esta vida debemos hacer sacrificios y que todo puede cambiar de un momento a otro. Fortuna mutable.

• Copla XI

En esta copla se habla de que por muy rico que uno sea siempre puede empobrecer, lo que es lo mismo: por muy arriba de la rueda que uno esté, siempre puede bajar. Fortuna mutable, Omnia mors. Paralelismo (Verso 7 y 10).

• Copla XII

Habla de una vida breve (terrenal), y una vida que no se acaba (eterna). Los placeres de la vida son efímeros y el arrepentimiento puede ser eterno. Fortuna mutable Metáfora (Verso 4) 

• Copla XIII

Habla del camino hacia la muerte, y de que cuando nos damos cuenta de lo cerca que estamos de ella, querríamos volver atrás: “corremos a rienda suelta sin parar; desde que vemos el engaño y queremos dar la vuelta, no hay lugar”. Descuidamos el alma y cuidamos lo físico. Vanitas vanitatis.

• Copla XIV

El autor recalca que la muerte nos trata a todos por igual y que no entiende de riquezas y clase social, pone de ejemplo a personas importantes como: reyes, papas, emperadores y perlados. Omnia mors Hipérbaton (verso 4-6) Copla XV

Critica la ignorancia hacia las actuaciones de troyanos y romanos. Tampoco debemos estancarnos en el pasado pues no es más que eso, pasado. Habla también de cómo deberíamos alejarnos de temas ajenos y situaciones ajenas a nosotros. Paralelismo (verso 1 y 4)

• Copla XVI

Hace referencia a personas que han fallecido o desaparecido: “rey don Juan, Infantes de Aragón, galanes, justas, torneos, paramentos, cimeras, bordaduras”. Ubi sunt. Interrogaciones retóricas

• Copla XVII

Jorge Manrique alude al pasado y sigue preguntándose dónde está todo aquello que ya ha desaparecido,hace referencia a las mujeres y a los trovadores que les cantaban por un amor imposible. “damas, tocados, olores, amadores,… “. Interrogación retórica

• Copla XVIII

Habla de lo traicionera que fue la vida con él. Hace referencia a un personaje histórico: Enrique IV de Castilla. Contemptu mundi Hipérbaton (versos 5 y 6) 

• Copla XIX

Recuerda y enumera todos aquellos detalles de la época (“edificios reales, vajillas férvidas, tesoros, adornos de caballos…”) Trata sobre la “búsqueda” después de muertos de ciertos placeres, cosas materiales, bienes… Se pregunta a dónde irán a parar. Ubi sunt. Interrogación retórica (Versos 10-12)

• Copla XX

Jorge Manrique habla habla de su fallecido hermano que parece ser de una familia noble. También nos informa de su muerte y la maldice.

• Copla XXI

El autor habla de un Condestable. Al morir indica que dejó gran cantidad de penas y lloros. Ubi sunt Hipérbole (verso 7)

• Copla XXII

Ahora Jorge Manrique cuenta que el rico señor del parágrafo anterior tenía dos hermanos tan prósperos como él que consiguieron dominar y dar esperanza a la población. Personificación (versos 10-12)

• Copla XXIII

El autor crítica a la muerte por haberse llevado a tantas personas llenas de bondad y de alto nivel social (“duques, marqueses, condes y barones”) que él considera que desempeñaron bien su papel en cualquier situación (“en las guerras y en las paces”). Remarca el odio que siente hacia la muerte con frases como: tú (despectivamente), “cruda, entierras y deshaces”. Omnia mors Anáfora.

• Copla XXIV

Mira a la muerte con una mezcla de admiración y rabia y trata los bienes materiales, al final de la estrofa afirma que estos bienes son totalmente inútiles si la muerte se propone acabar con ello.

• Copla XXV

Halaga y pone bien alto el nombre de su padre (Rodrigo Manrique) al hablar de él con adjetivos como: “protector, amado, virtuoso, famoso, valiente, grandes hechos…”. Vida de la fama.

• Copla XXVI

SIgue valorando los hechos de su padre recalcando que era bueno en todo lo que hacía. Hipérbole

• Copla XXVII

Habla virtuosamente sobre grandes personajes pasados. Paralelismo

• Copla XXVIII

Trata las hazañas de anteriores personajes históricos y los compara con su fallecido padre.

• Copla XXIX

Jorge Manrique cuenta que su padre participó en batallas contra musulmanes y lo noble que fue. Fortuna mutable Anáfora.

• Copla XXX

Jorge Manrique nos sigue hablando de su padre y sus hazañas, contándonos esta vez el pasado que tuvo. Fortuna mutable.

• Copla XXXI

El autor valora el esfuerzo que hacía para ganarse las cosas. Hipérbaton (versos 5 y 6).

• Copla XXXII

Cuenta cómo recuperó las tierras y villas que había perdido y trata la derrota de Alfonso V de portugal por los castellanos.

• Copla XXXIII

Vuelve a criticar a la muerte por haberse llevado a su padre recordándonos el servicio que había prestado a su rey, combatiendo por la corona. Metáfora (“puesta la vida tantas veces por su ley al tablero”).

• Copla XXXIV

Ahora imita el diálogo que la muerte estableció con su padre, y en vez de tratar a la muerte como un ser insensible y tosco, lo trata más bien como alguien refinado y educado. Sus buenos tiempos han pasado y no le queda más que sufrimiento.

• Copla XXXV

La muerte argumenta acerca del cambio a mejor que le espera si abandona esta vida. Mientras que Jorge Manrique pretende seguir luchando. Pleonasmo (verso 10).

• Copla XXXVI

La muerte le explica los requisitos necesarios para ir al cielo, como se consiguen las cosas y el esfuerzo que hay detrás.

• Copla XXXVII

Halaga a su padre deseándole buen descanso.

• Copla XXXVIII

Habla de la aceptación de la muerte de Rodrigo Manrique. Si Dios quiere llevárselo que lo haga ya.

• Copla XXXIX

Rodrigo Manrique le pide perdón a Dios por sus pecados en esta vida. Paralelismo

• Copla XL

Finalmente termina diciendo que nos deja con su memoria.