Papel De Hombres Y Mujeres Arequipeños En La Independencia del Perú

Introducción

En la Independencia del Perú sucedieron un montón de sucesos para alcanzar la libertad del indígena, muchos personajes padecieron en las guerras para alcanzar este objetivo el cual al principio se veía muy lejano ya que cada vez el sueño de libertad se veía como algo imposible en la época, para lo cual la población de ese entonces y con ese pensamiento tendría toda la razón, pero hubieron personas que si realmente querían una libertad para el indígena donde ya no sufriera de maltratos y humillaciones donde tenga una forma de expresarse de manera que no sea minimizado por su forma de expresar su cultura y sus opiniones, donde no hubiera maltrato y los pueblos o ciudades como Arequipa sean libres de expresar una opinión en contra del poder de ese entonces que trataba de hacer menos a la clase social baja, el indígena.

Estas personas, que son más conocidos como personajes resaltaron en la lucha por una independencia de su país, es decir de nuestro Perú, de un pueblo que pedía libertad sobre todo por el indígena y por una liberación de expresión y opinión. Estos personajes que lucharon para una independencia sin pedir nada a cambio son conocidos por las labores que hicieron en esta como por ejemplo ahí tenemos a Tupac Amaru, Pezuela, Pumacahua entre otros muchísimos hombres que dieron su vida por su país.

Pero en nuestra ciudad de Arequipa sabemos realmente sobre nuestros personajes arequipeños que participaron en esta heroica labor, ¿conocemos sobre ellos?¿sabemos de qué forma participaron en la Independencia del Perú?¿hubieron mujeres que fueron parte de la Independencia del Perú? La verdad es que en hoy en la actualidad no conocemos casi nada sobre los personajes arequipeños que participaron en la Independencia del Perú y muchos menos sabemos de qué forma es que dieron su vida para esta importante labor heroica y peor aún no sabemos cuáles fueron las mujeres que fueron participes, a las cuales no se les nombra, lo que trato de decir con esto es que hoy en la actualidad estamos olvidando personajes de nuestra ciudad que participaron en esta labor.

Estamos rumbo al bicentenario de la Independencia del Perú y puedo afirmar que muchos de los personajes que nombrare en este ensayo no son nada conocidos por nosotros y no porque hayan hecho una labor menor o hayan hecho algo simple, lo digo porque nosotros como ciudadanos que somos parte de la historia en la actualidad no apreciamos lo que hicieron nuestros compatriotas por darnos la libertad que hoy tenemos, libertad que hoy tampoco valoramos porque no conocemos nada de la historia de la Independencia del Perú y mucho menos a los personajes que si, hicieron una labor pequeña pero que todo lo que hicieron fue por un objetivo en común y es el de buscar una libertad.

Por con siguiente las personas que vivimos en Arequipa no se interesan por esta parte de la historia y es por eso que muchos de estos personajes hombres y mujeres están siendo olvidados y es aún más preocupante que no hay un estudio sobre estos en la escuela o hasta en las mismas universidades.

Si bien es cierto estos personajes como San Martín son muy conocidos en libros, revistas, ilustraciones, banners, hasta a veces los vemos por muchos documentales que pasan por la televisión, o hasta la misma internet, una muy buena tecnología para conocer más de estos personajes hoy en día, encontramos información sobre su biografía muy rápidamente pero a lo que quiero llegar con esto, es que la mayoría de personajes que participaron en la Independencia del Perú son muy conocidos, hasta el cansancio nos lo repiten en un colegio, en el curso de historia hasta en los mismo libros del Ministerio de Educación, personajes que ya hemos escuchado toda una vida, hasta en nuestra propia ciudad de Arequipa donde podemos observar concursos o colegios que llevan estos nombres emblemáticos de estos personajes que un día decidieron luchar por una libertad, cuando Arequipa tuvo ciudadanos de cuna que participaron en esta importante acción, acción porque fueron personajes que realmente se alzaron en voz de muchas maneras para ayudar a conseguir este gran sueño que muchos otros criticaban y como repite anteriormente lo veían como algo imposible, es por eso que una persona que ha vivido en Arequipa debe conocer esta importante historia de estos personajes para que así no queden en el olvido y sean recordados y nosotros sentirnos orgullosos de haber aguardado a personajes tan importante que muchas formas también participaron en esta Independencia.

Pero nosotros, como arequipeños que somos, realmente sabemos cómo actuamos dentro de esta independencia importante para nuestro país, sabemos que personajes dieron su vida para conseguir la libertad que todo un pueblo deseaba y anhelaba. La verdad es que no, ya sea porque muchas veces nosotros mismos no nos preocupamos como es que nuestra ciudad de Arequipa lucho en esta importante Independencia o por lo mismo que cada año , en cada libro, en cada clase de historia, y lo digo por propia experiencia, nos repiten a los mismo personajes que nacieron en otras partes del Perú, lo cual no esta mal, pero con esto voy a que un Arequipeño de antaño debe conocer un poco más de cultural en lo que respecta a como es que tuvo una importante participación dentro de esta Independencia, es decir a que investigue más para que asi crea su propio conocimiento su propia crítica sobre estos, en los cual estoy segura que serán buenas por las acciones que realizaron estos personajes, un ciudadano arequipeño no solo debe sentirse orgulloso por sus comidas típicas, las cuales son deliciosas para el paladar, por sus danzas, las cuales alegraban en algún momento cuando habían guerras para animar cada acción.

Cada 28 de julio se recuerda a personajes que lucharon por la independencia, pero también se debería nombrar a cada hombre Arequipeño que lucho dentro de esta, para que no queden en el olvido.

Dentro de estos personajes arequipeños habían personas que tenían familias, no eran de una edad mayor se podría decir sino muy jóvenes, los cuales vieron lo que sucedía a sus alrededores todos los maltratos que se sufría, dentro de la misma ciudad Arequipa y sus alrededores y es por eso que empezaron a desarrollar un sentido crítico, el cual ahora en la actualidad se está perdiendo en la juventud, y desde ahí comenzó su lucha, también desarrollando un pensamiento sobre la forma de libertad que querían, pero además de todo esto que acabo de nombrar desarrollaron algo mucho más importante, un sentimiento arequipeño, un sentimiento hacia su patria su nación a la cual no querían ver destruida por tanta corrupción y maltrato, pero lamentablemente esto al parecer hoy en la actualidad es vano ya que vemos muchos por las noticias donde se podría decir que cada día, aumenta más la corrupción.

El sentimiento patriótico de estos personajes arequipeños que participaron en la independencia del Perú no surgió de un día a otro sino que se fue acumulando por todas las injusticias que veían a diario y sobre todo porque querían una nación justa, donde hubiera libertad, y esto lo hicieron primero desde un punto de Arequipa y luego conforme avanzaba su pensamiento crítico y también estas acciones anteriores a la Independencia, decidieron alzarse en luchas para conseguirlo.

Muchos de estos personajes querían una nación donde hubiera todo por lo más justo pero lamentablemente algunos murieron en este recorrido hacia la Independencia del Perú, pero nosotros como Arequipeños debemos saber esto y mucho más, conocer más sobre su vida lo que fueron y lo serán si los recordamos con un sentimiento patriótico, así como cuando en el día de nuestra hermosa y bella ciudad de Arequipa, es decir, un 15 de agosto debemos recordar aún más, ya que muchas de estas tradiciones que se viven en la actualidad en la ciudad de Arequipa se dieron después de la Independencia del Perú, al igual como deberíamos recordarlas acá deberíamos recordarlas también en un 28 de julio y ahora más cuando esta rumbo al bicentenario, lo cual debería ser un hecho un importante para cada arequipeño, que recuerden y reconozcan a nuestros ciudadanos que también lucharon dentro de la Independencia del Perú.

La participación que tuvieron estos personajes Arequipeños, los cuales en su mayoría fueron hombres, fue importante porque no solo se enfocaban en sus beneficios, o beneficios de Arequipa, sino en querer ayudar a toda un país, a las personas que luchaban por una libertad en cada batalla o guerra que se vivía.

Este tema, que debería ser importante y recordado por cada arequipeño en cada festividad, es un tema que hoy en día es olvidado y a veces no por culpa de un profesor del colegio o un catedrático, sino por el mismo estudiante o ciudadano que no se interesa por conocer más de su historia de cómo hoy puede ver, no una total libertad, pero si una sociedad un poco más ordenada y todo gracias a estos personajes que no dejaron que toda una nación se viniera abajo por culpa de sus acciones, sino que tomaron decisiones importante para dar rumbo a un país.

Gracias a estos personajes hoy en día podemos conocer una nación que se siente orgullosa de vivir aquí un país que presume su riqueza étnica diversa y una Arequipa donde también hay un sentimiento hacia todas sus costumbres, pero que no se debe olvidar los nombres de hombres que lucharon por este hoy, por esta actualidad.

Personajes masculinos arequipeños en la independencia del Perú

Para comenzar, hay que considerar que en la Independencia del Perú hubo muchas personas que dieron su vida por esta, hablan de esas personas pero de una forma que muchos solo nos recordamos de algunos, ya sea porque son los más “representativos” cuando no es así, ya que hubieron más personajes que de alguna forma importante tuvieron una participación en la Independencia del Perú y que también deberían tomar la misma importancia que los demás, ya que varios de ellos están siendo olvidados.

En Arequipa como otras partes del Perú hubieron personas que participaron en esta Independencia lo hicieron de varías formas en escritura, habla o con acciones, que hoy en la actualidad se está perdiendo el reconocimiento de estos hasta el punto de no saber o conocer nada de nuestra historia como personajes arequipeños que gracias a su forma de pensar buscaron una libertad Nacional de Perú.

Arequipa es conocida por varias cosas que en ella se resguardan, pero no conocemos casi nada de su historia o participación en la independencia del Perú.

Primero debemos conocer un poco de la historia de Arequipa y de la participación que tuvo en la independencia del Perú.

Las ideas republicanas aparecieron en Arequipa muchos años antes de que el general José de San Martín proclamara la independencia del Perú el 28 de julio de 1821, en la Plaza Mayor de Lima. En la alameda del barrio de San Lázaro se encuentra una pequeña plaza que evoca a esas personas que a inicios del siglo XIX promovieron las ideas libertarias en contra del régimen colonial español. Este espacio público fue erigido por iniciativa del Colegio de Abogados de Arequipa entre 1919 y 1924 y tiene como punto central el monumento “A la Libertad” realizado por José Luis Villanueva. Ahí, en las paredes de granito de la ofrenda, se lucen tres placas con los nombres de quienes lucharon desde las trincheras militares e ideológicas por la causa patriótica previo a la llegada de la expedición libertadora de San Martín.

Como muchos pensábamos o creíamos que las primeras formas de pensar en una Independencia fueron en Lima, cuando realmente no fue así, ya que hay libros y pruebas de calles en Arequipa además escritos que muchos de estos personajes dejaron para formar una libertad en el Perú.

Muchas de las personas que vivimos en Arequipa tenemos la mentalidad de que nosotros solo debemos sentirnos orgullosos de nuestra gastronomía o nuestros hermosos lugares turísticos, cuando además deberíamos sentirnos orgullosos y conocer cómo es que nosotros tuvimos una importante participación en la Independencia del Perú, pues si, tuvimos hombres que sea de forma oral, escrita o física tuvieron una participación dentro de esta acción importan de libertad, pero que no son muy notorios por lo mismo que nosotros no conocemos de ellos y no los hacemos notar o reconocer su labor por más pequeña pero importante que haya sido.

Con la finalidad de diseñar estrategias para lograr la Independencia del Perú, sin despertar sospecha de los españoles, los precursores arequipeños decidieron crear la Academia Lauretana de Ciencias y Artes; nos cuenta don Guillermo.

Esta academia es donde muchos escritores, etc., planeaban o expresaban querer una idea de libertad para así alcanzar lo que querían, al principio la Academia Lauretana fue creada con un propósito pero solo fue un escape para soltar ideas de libertad en cada reunión que se hacía ahí, en ese tiempo tenían que hacer esto ya que si descubrían estas ideas de revolución del otro bando traerían muertes a los que integraban la Academia Lauretana.

Esta Academia Lauretana la integraban personas que buscaban una revolución para bien, por todos los abusos que se cometían en ese entonces, estos personajes con el paso del tiempo han sido olvidados por las mismas personas que no nos interesamos en conocer más de ellos.

Para seguir en este se congregaban Simón Rodríguez, Antonio José de Arce, Mariano Melgar, Francisco Javier de Luna Pizarro, y otros, hoy reconocidos entre los principales precursores peruanos por las acciones realizadas.

Todos y cada uno de ellos nos dejaron un ejemplo a seguir, como es el luchar por nuestro país, del que debemos sentirnos orgullos por sus paisajes maravillosos en la costa, sierra y selva, su comida, sus tradiciones y su gente.

Empero, entre las lecciones más resaltantes que nos deja uno de los precursores arequipeños, 200 años después, es Mariano Melgar; según nos refiere el historiador Juan Guillermo Carpio.

Y es que en las preciosas poesías creadas por Melgar se condena la discriminación, el racismo a los indios, a las personas de las zonas altas del país; problemas sociales vigentes en nuestra sociedad, y que sigue siendo un desafío para todos enfrentarlos. (Mora, 2012)

Las poesías de Melgar como otros escritores de otros próceres y precursores fue importante ya que de esta forma ayudaban a formar un pensamiento para que el pueblo se levante en armas y asi se pueda hacer o generar una revolución por toda la opresión que fría el indio y maltratos sobre todo por las clases sociales altas.

Pero también hubieron más personajes que de muchas maneras expresaron su forma de pensar, es decir, su ideología para cambiar el pensamiento de esa sociedad de entonces para que asi todos se levantaran por la misma lucha, estos personajes lo hicieron desde su respectivo lugar donde nacieron, pero hicieron que estos mismo optaron por el mismo pensamiento por una independencia de nuestro país, los arequipeños participamos de estas ideas pero hoy en la actualidad los estamos olvidando muchas veces por nuestra propia indiferencia, porque tuvimos personajes arequipeños que lucharon por esa misma causa de Independencia.

Como por ejemplo en Arequipa tenemos a Mariano José de Arce Bedrigal nació en Arequipa en 1782 y murió en Lima en 1852.

Un precursor separatista y prócer que tuvo una participación de forma oral, es decir, que gracias a su forma de expresarse por medio de la oratoria hizo que las personas obtaran por la decisión de separarse de la metrópoli de aquel entonces además de que gracias a su participación ayudo a que forjara por medio de su forma de hablar una revolución lo cual ayudo asi alcanzar una independencia para nuestro país.

Cuando llegaron las noticias de la incursión de los patriotas rioplatenses en el Alto Perú, demostró abiertamente sus simpatías por la causa revolucionaria y separatista. En 1814 se sumó a las fuerzas revolucionarias que ocuparon Arequipa bajo el mando del brigadier Mateo Pumacahua y Vicente Angulo. Sin embargo, al enterarse que se realizaría la jura bajo una aparente fidelidad al rey Fernando VII, alzó su voz de protesta, declarando que dicho monarca era solo un usurpador y pidió a la asamblea que no desperdiciara tan bello momento para «declarar de una vez la Independencia del Perú y su separación de la monarquía española». Tras la derrota de los rebeldes tuvo que huir, logrando evadir la represión con mucho esfuerzo (1815).

Al llegar al Perú la Expedición Libertadora, reanudó su labor patriótica y promovió en Arequipa la proclamación de la Independencia (1820). Desterrado a Chile por las autoridades españolas, sin más equipaje que su breviario, conoció allí al que sería después papa con el nombre de Pío IX, y gracias al auxilio que le brindaron sus correligionarios liberales, se trasladó a Lima, donde fue uno de los firmantes del acta de la Declaración de Independencia del Perú, aprobada por el pueblo limeño en sesión de cabildo abierto realizado el 15 de julio de 1821.

Quien en 1814, luego de que las tropas patrióticas de Mateo Pumacahua y Vicente Angulo se sublevaran en el Cusco contra la Corona Española, pidió en un cabildo abierto en la plaza de Arequipa que se aprovechara esa oportunidad para “declarar de una vez la Independencia del Perú y su separación de la monarquía española”. Incluso, alzó su voz porque aparentemente la rebelión iba a jurarle lealtad al rey Fernando VII, Arce llamó usurpador al monarca y desconoció su autoridad. Según el historiador Mario Arce Espinoza, la actitud del religioso durante la asamblea es considerada como el primer grito de independencia en el Perú. “De Arce, junto con José María Corbacho y Mariano Melgar participaron de la Tertulia Literaria, en donde se discutían las ideas de la ilustración francesa y se comenzaba a cuestionar el sistema colonial”, explica Mario Arce frente al monumento.

Pese a que la rebelión en Cusco fracasó y sus simpatizantes comenzaron a ser perseguidos, Mariano José de Arce continuó promoviendo las ideas republicanas. En 1821 fue uno de los firmantes del acta de Declaración de Independencia y también formó parte en 1822 del primer Congreso Constituyente como diputado por Arequipa. Por eso, en una de las placas de San Lázaro se recuerda a De Arce como el prócer que “definió el ideal emancipador”. (Web, 2016)

Mariano a pesar de que haya tenido muchas derrotas, jamás se rindió en buscar la libertad que quería, el continuo con su forma de hablar hacer que las personas entendieran que deberían buscar una libertad para así que todos luchen por la misma causa y asi conseguir lo que todos deseaban, una libertad.

Luego tenemos a Evaristo Gómez Sánchez un abogado, magistrado y político peruano considerado uno de los fundadores de la Academia Lauretana en Arequipa donde el junto con otros miembros hicieron de esta una sociedad precursora de la difusión de los principios de la soberanía popular y los derechos del hombre.

Gómez Sánchez se trasladó a Lima, donde estudió en el Seminario Conciliar de Santo Toribio y en la Universidad de San Marcos, donde se doctoró en Jurisprudencia. Se recibió como abogado ante la Real Audiencia de Lima, el 1 de septiembre de 1792.

Retornó a Arequipa, donde se consagró al ejercicio de su profesión. Como síndico procurador del cabildo arequipeño, propuso en 1821 la creación de una Academia de Ciencias y Artes, cuya función sería promover el desarrollo de las ciencias y artes en la provincia, y que estaría integrada por 50 miembros que profesaran alguna profesión o arte. Por entonces Arequipa seguía bajo la administración virreinal, mientras que el norte y Lima ya habían proclamado la independencia. La restauración de la Constitución española de 1812 permitió que hubiera un impulso más libre para la difusión de los principios liberales en territorios que seguían bajo ocupación realista. La Academia fue inaugurada el 10 de diciembre de 1821, día de Nuestra Señora de Loreto, por lo que fue conocida con el nombre de Academia Lauretana. Apenas constituida, sus principales integrantes, Francisco Javier de Luna Pizarro, Aparicio Gómez Sánchez, Francisco de Paula González Vigil, José María Corbacho y Abril, Manuel Amat y León y Juan de Dios Salazar, tomaron partido público a favor de la emancipación. Dicha academia tuvo la primera imprenta del departamento y fue la base de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa, fundada en 1828.

Consolidada la independencia, fue elegido diputado por Arequipa al congreso de 1826, que no pasó de las juntas preparatorias. En 1829 fue elegido senador por Arequipa. En 1832, bajo el primer gobierno del general Agustín Gamarra, fue nombrado miembro del Consejo de Estado. Fue también elegido vocal de la Corte Suprema (1831-1839), integrando además el Tribunal de los Siete Jueces.

Fue diputado por Lima a la Asamblea de Huaura, donde se decidió la creación del Estado Nor Peruano, que pasó a integrar la Confederación Perú-Boliviana, en 1836. Antes de fallecer donó su biblioteca a la Academia Lauretana.

Juan Gualberto Valdivia Cornejo o también conocido como Dean Valdivia es otro personaje importante y sobre todo arequipeño abogado, historiador, periodista y político peruano quien personifico la pasión regionalista de los arequipeños y que debido a su participación en la Independencia del Perú fue caudillo que en distintas oportunidades en Arequipa derimió las fuerzas en pugna por el poder.

Juan Gualberto un arequipeño que actualmente no es conocido hizo importantes labores desde su lugar de nacimiento Arequipa y así una vez más se pone en evidencia que no es solamente necesario ir a las guerras sino también su puede ayudar al país de muchas formas.

Después tenemos a  Gregorio Franco Paula Escobedo Rodríguez quien fue un gran militar arequipeño que participo en la Guerra de Independencia del Perú.

Ante la llegada al Perú de la Expedición Libertadora de San Martín, Escobedo y otros oficiales criollos planearon efectuar en el puerto un pronunciamiento a favor de la independencia. En la noche del 8 al 9 de octubre de 1820 los granaderos sublevados tomaron el cuartel de la artillería y apresaron a los oficiales españoles entre ellos al primer jefe de su batallón el coronel Benito García del Barrio. Al día siguiente se convocó una junta en la sala de ayuntamiento y suscribieron los notables guayaquileños el Acta de Independencia. José Joaquín Olmedo asumió el mando político y Gregorio Escobedo el mando militar de la provincia. Días después, el 14 de octubre, se constituyó una Junta Provisional de Gobierno presidida por Escobedo (ascendido a coronel) e integrada por el coronel Rafael Jimena y el doctor José Vicente Espantoso. Pero Escobedo procedió con vehemencia y arbitrariedad, y acusado de malos manejos fiscales fue enviado ante San Martín en el cuartel general de Huaura.

Reincorporado en el ejército patriota, participó en la marcha sobre Lima; y después de la capitulación del Callao estuvo con la guarnición de la fortaleza (1821). Participó luego en la campaña de Ica actuando en la batalla de La Macacona, el 7 de abril de 1822, que fue un revés para las fuerzas patriotas. (Basadre, 1998)

En 1836 durante la guerra entre Salaverry y Santa Cruz, pero halló entonces la muerte.

Otro importante arequipeño Gregorio Franco Paula Escobedo Rodríguez que se podría decir que ayudo directamente en la guerra de Independencia del Perú, pero que hoy en día no es nada recordado y mucho menos reconocido ya que por las autoridades locales de Arequipa y nacionales dan enfoque a personajes pero se olvidan de otros.

Es también importante recordar a este personaje no solo porque dio su vida y su forma de pensar por Independencia sino también por la importante labor que realizo y que gracias a estas labores hoy podemos disfrutar también de un aniversario arequipeño.

Mariano Lorenzo Melgar Valdivieso es otro importante personaje arequipeño que participo en la Independencia del Perú, nació en el departamento de Arequipa.

Fue hijo legítimo de Juan de Dios Melgar y Andrea Valdivieso Gallegos, no habiéndose determinado si nació el 8 de agosto (día de San Mariano) o el 10 de agosto (día de San Lorenzo) de 1790. Lo único que se sabe a ciencia cierta es que fue bautizado el día 12 de agosto de ese año en la catedral de Arequipa, por el párroco Matías Banda, este personaje como lo mencione anteriormente critico a la sociedad de ese entonces por el abuso de poder que había en nuestro país y que hoy en día solo recordamos como una historia más.

Fue un poeta que expresaba sus sentimiento e ideas revolucionarias mediante textos y acciones, un hombre que a corta edad murió por su país, algunos dicen que fue a la guerra por su propia voluntad otros que fue a causa de que su amada Silvia lo dejo para casarse con otra persona que conoció.

Para saber un poco más de las acciones de Mariano Melgar es que articipó en la guerra por la independencia del Perú del dominio de España, uniéndose al ejército de Mateo Pumacahua, que lo acogió en calidad de auditor de guerra (1814). Fue tomado prisionero en la batalla de Umachiri y fusilado al día siguiente en el mismo lugar, cuando apenas tenía 24 años de edad. (Miró Quesada Sosa, 1998)

Francisco Xavier de Luna Pizarro es también otro personaje que participo en la Independencia del Perú, nacido en Arequipa el 3 de noviembre de 1780, en un hogar profundamente cristiano y de abolengo. Hijo de Juan Antonio de Luna Pizarro, teniente coronel de milicias reales, granadino, y de la dama arequipeña Cipriana Pacheco de Chaves Araus.

Fue un sacerdote, político y abogado peruano. Ejerció la presidencia interina del Perú, durante breves períodos en 1822 y 1833. Arzobispo de Lima desde 1846 hasta 1855. Fue también diputado por su departamento natal, senador de la República, y Presidente de los Congresos Constituyentes de 1822, 1828 y 1834.

Fue una de las mayores figuras intelectuales y políticas del Perú de principios de la República: abnegadamente patriota, con gran firmeza de carácter, defendió con vigor las ideas liberales, y a pesar de su edad y sus enfermedades, no doblegó su honor, su dignidad, ni su conciencia, frente a las innumerables persecuciones de que fue objeto. (Ledesma, 2015)

Este personaje hoy en día es nombrado pero en realidad la mayoría de personas arequipeñas que han escuchado hablar de él realmente no sabían que este gran personaje que ocupo grandes cargos debido a su pensamiento de revolución del país, era arequipeño esto por la indiferencia con la historia de nuestra región.

Luego tenemos José Ignacio Álvarez Thomas quien nació en Arequipa, durante el Virreinato del Perú, 15 de febrero de 1787, fue un político y militar peruano de gran participación en las Provincias Unidas del Río de la Plata.

Desde joven ingresó a la carrera de las armas. Viajó a Buenos Aires donde tomo su residencia. En Montevideo participó en la defensa contra las invasiones inglesas (1806-1807) cayendo prisionero.

Derrotados finalmente los ingleses, Álvarez Thomas fue incorporado al Batallón de Voluntarios de Río de la Plata con el rango de teniente.

En 1810 se incorporó a la Revolución de Mayo. Se hizo cargo del Regimiento Nº 4 y fue nombrado Gobernador de Santa Fe (1814)

Entre 1815 y 1816 fue elegido Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, en remplazó de José Rondeau.

Durante su gobierno: Se capturó a las naves españolas en altamar. Dio su apoyo al general José de San Martín para organizar el ejército libertador. Fundó una academia militar y convocó a un congreso de las Provincias Unidas en Tucumán.

Se retiró de la vida política. Durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas (1793-1877) fue desterrado a Río de Janeiro.

En 1852 regresó a Buenos Aires. Álvarez Thomas falleció el 19 de julio de 1857. Es recordado como el peruano más importante de la historia de la Independencia argentina. (Yaben, 1938)

Este importante personaje arequipeño ayudo directamente en la Independencia del Perú el cual fue directamente a San Martín para así sublevar las fuerzas españolas de aquel tiempo y así conseguir el objetivo de una Patria nueva.

El arequipeño Ignacio Alvares Thomas fue uno de los personajes que conoció de cerca el plan de liberación y, posiblemente, uno de sus estrategas. Aunque la historia no confirma una relación cercana entre San Martín y Álvarez Thomas, las cartas entre ellos demuestran que el arequipeño fue uno de sus principales estrategas, una especie de consejero clave. (Búho, 2012)

Francisco de Paula Quiroz un hombre arequipeño el cual también buscaba lo mismo que los anteriores personajes, era lalibertad de un país ante todo lo que se vivía en ese entonces y que ya no podemos presenciar.

Nació en Arequipa el 2 de abril de 1783 sus padres fueron: el doctor Blas Quiroz y doña Antonia Lutgarda Nieto, condesa de Alastaya.

Pretendió en 1814 sublevar la poca guarnición que se encontraba en Lima, pues la mayor parte de las tropas habían sido enviadas al Alto Perú para contener el empuje de la revolución argentina, y luego al Sur para hacer frente a la revolución de los Angulo y Pumacahua. Pretendió sublevar en Lima al batallón llamado “Número”, cuyo jefe era el VII Conde de la Vega del Ren, cuya simpatía por la causa revolucionaria conocía, pero la llegada inesperada al Callao de refuerzos españoles, hizo fracasar el intento de conspiración.

Falleció a fines de 1819 de una estocada casual que recibió de un francés con quien practicaba esgrima. (Yarabaya, 2016)

Mariano Eduardo de Rivero y Ustáriz, nació en Arequipa, el 22 de octubre de 1798, fue un científico, ingeniero de minas, geólogo, mineralogista, naturalista, anticuario y diplomático peruano. Considerado como el principal científico peruano del siglo XIX y conocido en su tierra natal como ‘el sabio Rivero’,​ fue una de las figuras centrales en la organización de nuevas instituciones de la recién fundada República del Perú.

Formado en Europa desde la adolescencia, volcó en su país todos sus conocimientos y, poco a poco, desarrolló una interpretación original sobre el territorio, los recursos y la historia del Perú. Diversas publicaciones científicas lo convierten en un pionero de las ciencias naturales en América Latina. Asimismo, fue una figura central en la historia del anticuarianismo y el desarrollo de la arqueología en el Perú. (Vargas Ugarte, 1993)

Mariano a pesar de no haber participado directamente en la Independencia del Perú ayudo con su forma de pensar, es decir, su ideología además de que no solo participo antes sino también después para consolidar la Independencia del Perú.

Por ultimo tenemos a José Nicolás Baltazar Fernández de Piérola y Villena nació en Arequipa el 5 de enero de 1839, apodado El Califa, fue un político peruano, que ocupó la Presidencia del Perú en dos oportunidades: la primera, de facto, de 1879 a 1881; y la segunda, de jure, de 1895 a 1899. Según opinión de diversos autores, es el presidente peruano más importante del siglo XIX, junto a Ramón Castilla.1​

De 1869 a 1871 fue Ministro de Hacienda y Comercio del gobierno de José Balta, bajo cuya gestión se firmó el denominado Contrato Dreyfus, por el cual se concedía a la empresa francesa Dreyfus de París el monopolio de exportación del guano.

Entre 1874 y 1877 intentó en varias ocasiones derrocar a los gobiernos de Manuel Pardo y de Mariano Ignacio Prado, en la última de las cuales abordó el monitor Huáscar con el que enfrentó con éxito a dos buques de la marina británica en el combate de Pacocha. Pero derrotada su intentona golpista, tuvo que exiliarse en Bolivia y Chile.

En 1879, con el inicio de la Guerra con Chile y la ausencia del presidente Mariano Ignacio Prado, dio un golpe de estado y se alzó con el poder, en calidad de Jefe Supremo de la República. Organizó la defensa de Lima, creando dos líneas defensivas al sur de la capital, pero sufrió las derrotas de San Juan y Miraflores, luego de las cuales las tropas chilenas ocuparon Lima (enero de 1881). Luego estableció su gobierno en la sierra peruana, en Ayacucho, donde convocó a una Asamblea Nacional que el 29 de julio de 1881 lo nombró Presidente Provisorio. Planeó resucitar la antigua Confederación Perú-boliviana para atacar a Chile por la retaguardia, pero asediado por sucesivos pronunciamientos militares, dimitió en noviembre de 1881 y partió hacia Europa.

En 1884 fundó el Partido Demócrata y en 1895, después de aliarse con el Partido Civil, organizó partidas guerrilleras, en el marco de la revolución desatada contra el gobierno del presidente Andrés A. Cáceres. Partiendo desde Pisco, avanzó hacia el norte para finalmente ocupar la ciudad de Lima, provocando la renuncia de Cáceres. Luego de lo cual fue elegido Presidente Constitucional de la República. Hasta terminar este segundo mandato en 1899 realizó importantes reformas económicas y logró una estabilidad política en el país, consolidando el sistema presidencialista. Fue el artífice de la Reconstrucción Nacional y quien inauguró la etapa llamada República Aristocrática, que se prolongaría durante las dos primeras décadas del siglo XX. Luego de culminado su mandato, se mantuvo alejado prácticamente de la actuación pública, hasta su muerte en Lima, en 1913.

Este último personaje hizo bastantes cosas por la Independencia del Perú, pero la más importantes de todas es que formo guerrillas para lograr el objetivo de libertad que quería al igual que los anteriores personajes.

Personajes femeninas arequipeñas en la independencia del Perú

Muchas personas de las que viven Arequipa no conocen cual fue el papel importante de la mujer de la Independencia del Perú.

Hoy en día es complejo cuestionarse la Independencia del Perú sin tener en cuenta a las mujeres, pese a que muy pocas participaron en el campo de batalla, la red de informantes y espías patriotas siempre contaron con féminas entre sus más destacadas colaboradoras. Por esta razón, muchas mujeres han sido objeto de represalias por parte de los realistas.

En la conferencia presentada dentro del marco de la X Convención de la Asociación de Instituciones Peruanas en los Estados Unidos y Canadá (AIPEUC), la expositora Rosario Coparó menciona lo siguiente:

“Es en la etapa de la Emancipación donde la mujer indígena asume un rol activo y participa en los levantamientos contra los españoles, rebelándose contra los procedimientos de extorsión. La mujer India se identificó con el dolor de los suyos, por eso se entrego a la lucha por la justicia. (…) son miles las mujeres que contribuyeron a la causa; unas son asesinadas, otras condenadas a destierro perpetuo, puestas en prisión y desposeídas de sus bienes. (….) MICAELA BASTIDAS. Esposa de José Gabriel Túpac Amaru, formó parte de “El Consejo de los Cinco” y es ella quien sugiere la urgencia de tomar la ciudad de Cuzco. Luís E. Valcárcel comenta: que el martirio de Micaela Bastidas, es el símbolo del sacrificio de la vida y pasión de los pueblos andinos.” (Caparó, 1994)

La mujer en las luchas independentistas dejó de lado la idea de domesticidad a la cual la sociedad colonial la había sometido, para asumir roles que hicieron que la mujer salte al espacio público y asuma un protagonismo relevante.

Bajo esta premisa, mujeres de toda clase y raza se juntaron para dar a conocer su postura frente a la lucha independentista. En en el estudio ‘La mujer del siglo XIX en el Perú: De la penumbra del hogar a las primeras reivindicaciones feministas’, publicado en la revista ‘Mujer y Sociedad’ (1981), sostiene que la intervención de la mujer se dio en todos los niveles sociales, desde las del pueblo, indígenas, negras y mestizas en su mayoría, hasta las criollas de las élites sociales.

El papel de la mujer arequipeña dentro de la Independencia del Perú pese a que hayan sido pocas y casi no hayan participado en el campo de batalla es importante también nómbralas y conocer sobre ellas sobre todo como fue su participaron.

Para empezar tenemos a una figura imponente arequipeña, Magdalena Centeno quien fue castigada con reclusión perpetua por haber ayudado o alojado a Mateo Pumacahua en el tiempo que se encontraba en batalla.

Podría decirse que no tuvo una participación directa dentro pero que trato de ayudar a los que se encontraban en ella ya que podríamos decir que ella también tenía ese sentimiento de libertad al igual que los próceres y precursores.

Esta mujer al hacer esto se arriesgó a muchos castigos que se daban en aquel entonces si ayudabas a una persona como Mateo Pumacahua, sin embargo, hoy en día casi nada se conoce sobre esta mujer arequipeña.

Es por estas arriesgadas acciones que en 1822, San Martín entregó la “Orden del Sol del Perú” y condecoró a 112 mujeres que habían destacado en delicadas actividades patrióticas.

Pero no solo las mujeres de clase alta participaron, sino también miles de mujeres indígenas, negras y mulatas se unieron y tuvieron luchas destacadas. Estas participaciones aunque no fueron directamente en la batalla fueron importantes ya que de alguna manera estas mujeres ayudaron bastante en el Independencia del Perú.

Conclusiones

Hoy en la actualidad nombramos personajes que participaron en la Independencia del Perú, pero lamentablemente nos olvidamos de otros como en el caso de Arequipa, solo conocemos a los que hoy nos nombran más, pero nos estamos olvidando que hubieron personajes arequipeños que participaron en la Independencia del Perú y que poco a poco están siendo olvidados en el tiempo y añadir que no hay documentos bibliográficos sobre estas personas que un día lucharon por la libertad de un país.

Actualmente en la ciudad de Arequipa muchas de las personas que viven aquí no conocen realmente la participación de estos personajes ilustres en la Independencia del Perú lo que hace que haya mucha indiferencia por parte de todos los ciudadanos arequipeños y añadir que muchos de ellos no se interesan por saber más sobre la cultura de Arequipa.

a los personajes importantes que nacieron en esta hermosa ciudad y además no saben ni conocen como es que estos participaron en la Independencia del Perú.

Personajes como Mariano José de Arce Bedrigal o Juan Gualberto Valdivia Cornejo y muchos más nombrados en este ensayo deberían ser reconocidos ya que algunos no habrán participado directamente en la guerra, pero ayudaron de muchas formas como por ejemplo hablando o en otros casos con acciones donde ayudara a entender a la población que vivir como vivian en la sociedad de ese entonces no era la mejor manera.

Para concluir el papel de la mujer dentro de la Independencia del Perú fue también importante ya que de alguna manera estas mujeres lucharon por esta importante labor, no habrán participado directamente en los campos de batalla, en la mayoría de veces porque la sociedad de ese entonces tenía otra mentalidad con respecto a las acciones de las mujeres.

Esta mujeres que participaron en la Independencia del Perú lo hicieron de muchas formas por ejemplos siendo mensajes o hasta cubriendo a personas para que no murieran injustamente. Muchas de estas mujeres revolucionarias murieron pero por una causa justa.

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