Violeta Parra, Cantautora, Poeta Y ArtÍsta
Violeta Parra fue una cantautora, poeta, artista y profesora nacida en San Carlos, Ñuble en el año 1917, desde pequeña cantaba en bares y teatros de Santiago, con su familia. Vivió en Francia durante varios años, lugar donde decidió difundir y exhibir su arte, popularizándolo. Luego, cuando volvió a Chile, trabajó con la cultura popular de Chile, hasta su suicidio en 1967. Es considerada una de las grandes folkloristas latinoamericanas, Parra ayudó en el redescubrimiento de sonidos, instrumentos y tradiciones rurales de Latinoamérica, que sobrevivieron de la Colonia. Entre los instrumentos redescubiertos se encuentra el charango, la flauta de pan, la quena, entre otros.
En Violeta Parra se reconoce una intención por reencontrarse con las experiencias de interculturalidad de su infancia, esto se demuestra en la fusión que realizó entre elementos musicales mapuches e hispánicos, como se puede evidenciar, sus experiencias de vida y su visión de mundo determinaron su forma de componer e interpretar canciones. Parra también es reconocida por el propósito de sus canciones: transformar el mundo a través de la palabra, es por esto que utiliza sus canciones para realizar acciones concretas sobre el mundo, además, durante su estancia en Europa, compartió y expuso esta forma de hacer arte, lo que llevó a que todo lo mencionado anteriormente traspasara las fronteras chilenas.
Violeta Parra influyó fundamentalmente en músicos, grupos y compositores posteriores como Víctor Jara, Quilapayún, Inti Illimani, Ángel Parra, entre otros.
Violeta Parra es considerada pionera de uno de los géneros latinoamericanos, denominado la Nueva Canción Chilena, conformada por los artistas mencionados anteriormente, quienes fueron inspirados por Violeta Parra. Los integrantes de este género se caracterizaron porque lograban que sus canciones reflejaran las experiencias y el contexto de la época, Estos artistas fueron una parte fundamental de la vida social y política chilena desde 1960 en adelante, surgiendo así una identidad cultural latinoamericana basada en la música y en su contenido verbal.
La jardinera es una de las canciones compuestas e interpretadas por Violeta Parra, como se dijo anteriormente, Violeta realizaba acciones concretas sobre el mundo para transformarlo a través de sus canciones. En el caso de La jardinera, fue compuesta con el objetivo de sanar y sanarse a sí misma. La letra de esta canción versa sobre la tristeza de Violeta por asuntos amorosos y la esperanza que tiene de ser capaz de superar el recuerdo de la causa de su tristeza, para olvidarla procede a cultivar la tierra, plantando diversas plantas y flores, de acuerdo con las emociones que sienta, como la tristeza o la pasión. Por último, Violeta dice que, si ella llegara a ausentarse antes de que el causante se arrepienta, heredará las flores y las tendrá para poder ir a curarse con ellas.
Como se dijo anteriormente, esta compositora fusionó elementos del mundo mapuche e hispánico, en el caso de La jardinera, Violeta incorpora parte de la cosmovisión mapuche, en la que la Madre Tierra es un aspecto central del Az Mapu, el conjunto de costumbres y leyes que rigen la convivencia social. La Madre Tierra para los mapuches, se puede definir como “de la que se viene y a la cual se retorna cuando morimos, y que incluye morfologías naturales, clima, etc.” Básicamente, se refiere al lugar específico que nos vio nacer, no a cualquier tierra. A esta tierra se refiere en la canción, esta tierra es la que puede curar sus heridas amorosas, además de ofrecerlas al causante de su sufrimiento, dejando de lado la estructura melodramática que se acostumbraba a seguir en el arte antiguamente.
Teniendo todo esto en cuenta, se puede entender el contexto y el porqué de los elementos de la composición, como la importancia que la compositora le da a la tierra o el propósito de la composición.
