La Escuela de Frankfurt: Institución por la que Pasaron los más Celebres Filósofos

Introducción

la escuela de Frankfurt es una institución por la que pasaron los más celebres filósofos, historiadores y escritores de la historia, esta institución está ligada a las mentes brillantes vinculadas con el marxismo. Fue la primera institución académica de Alemania admitió explícitamente el marxismo; debido al origen judío de la mayoría de sus miembros, se debió trasladar al exilio americano durante el régimen nazi.

Desarrollo

Escuela completa que abarca todos los temas de las ciencias sociales, plantea la inter y trans disciplina. Sus teóricos planteaban que la ciencia social no se puede entender como una materia aislada, ya que se debe entender desde la ecología de saberes, es decir no podemos estudiar lo social desde una sola disciplina. El primer aporte fundamental de esta escuela, es la teoría crítica analizada desde un punto de vista crítico del porqué y de donde vienen las desigualdades desde el punto de vista sociológico.

Es por ello que no es posible pensar a la comunicación latinoamericana al margen de su contexto histórico y de su grupo de referencia.

Melo afirma que la Escuela Latinoamericana de comunicación es producto de la confluencia de por lo menos dos matrices foráneas de la comunicación; la norteamericana y la Europea sobre todo la Francesa, entre otras variables, atribuye a estos factores las características constitutivas. Cada una de ellas correspondientes a contextos diferentes.

Cuando se habla de la Escuela de Frankfurt hay una primera cuestión evidente de la vinculación que ha tenido con América Latina, en especial con Argentina. El nombre Félix Weil hijo de un tico comerciante alemán instalado en la Argentina quien aporto económicamente para que se construya este instituto de investigación. Las donaciones de Weil, aunque no fueran enormes, permitieron la creación y sustento de una institución que hizo historia en Norteamérica.

Muchos profesionales Latinoamericanos estudiaron en Europa y al retorno a Latinoamérica difundieron sus conocimientos en todo el continente este es el caso de Antonio Pascuali

Conclusión

Pascuali diferencia comunicación de información afirmando que la comunicación está basada en el diálogo, mientras que la información es una simple elocución; es decir una relación unilateral a partir de una transmisión institucionalizada hacia un receptor, esta relación sin equilibrio sería típica de una sociedad de masas.

A partir de esta precisión de lo que sería la comunicación, hace una crítica a la expresión de medios de comunicación de masas resaltando que la misma contendría una contradicción interna, ya que no existe relación de comunicación que masifique. En estas líneas podemos apreciar la influencia de la escuela de Frankfurt sobre todo por su visión de subdesarrollo cultural provocado por los medios de comunicación al igual que el concepto de masas