La Obra De Cral Jung Y La Psicología Analítica
La obra de Carl G. Jung comenzó a traducirse de manera sistemática en 1999, setenta y siete años después que se terminasen de traducir los trabajos y obras freudianas, en este punto de la historia la psicología analítica tenía una divulgación a nivel mundial, los trabajos de Jung llegaron a Latinoamérica en los años veinte gracias a la distribución desorganizada de bibliotecas, con títulos que no concordaban con los escritos originales, sin embargo fue Precisamente por eso que al menos una tercera parte de obras junguianas se encuentran en el continente de habla hispana.
La dificultad de que las teorías junguianas tengan presencia en el acceso a la academia es la misma que presencio Freud con sus teorías del psicoanálisis; sin embargo, Sáinz (1991) afirma que existen excepciones como lo es la universidad de Berkley en Estados Unidos que enseña la psicología Junguiana desde 1997 y se ha ido incrementando con el paso de los años llegando incluso a dar cátedras de Jung en facultades de psicología en Universidades Colombianas (Javeriana y los Andes).
Zurich fue el lugar donde se asentó el primer instituto de Jung en 1948 como una iniciativa para ahondar en estudios e investigaciones de la psicología analítica. La IAAP (International Association for Analytical Psychology) es una organización encargada de promocionar el estudio de este tipo de psicología presentada por Jung a través del mundo; tanto en Europa con Alemania, en el continente americano con Estados Unidos, y por parte de Latinoamérica ese sería el caso de Brasil, seguidos por Venezuela, Uruguay y Argentina, todos ellos presentan sociedades de psicólogos analíticos. A decir verdad su trayectoria a pesar de las críticas y predicciones poco favorecedoras que recibió en su tiempo no fueron un impedimento para que este gran psicólogo llegara a ser una figura importante dentro del campo de la psicología.
A pesar de las discrepancias marcadas entre Freud y Jung, los dos coincidían en algo y es en la investigación del inconsciente lo cual gracias a sus teorías desarrolladas sobre aquello, hoy en día, ayuda a la persona darse cuenta que algunos actos que a veces realizan sin querer son involuntarios, dicho en otra forma, el ser humano no todo el tiempo puede controlar sus acciones y cuando se pierde conciencia de aquello ,es el inconsciente quien lo maneja ,se concluye que Jung intento seguir los pasos de Freud pero mientras más investigo cayo en cuenta que el psique de la mente humana va más allá de lo que el psicoanálisis planteaba. Actualmente se considera que una escuela del psicoanálisis es la psicología analítica, pese de ser criticada por muchos investigadores debido a la creencia del autor en lo sobre natural y en la parapsicología, sirvió como base de ayuda en la psicoterapia junto con la teoría de Freud ya que ayudan al individuo a conectarse con su inconsciente para poder sanar con el propósito de generar una serie de juicios con los que serviría de soporte en resolver casos netamente clínicos.
Jung durante sus estudios pudo encontrar diferencias culturales entre sociedades europeas y africanas puesto que la religión para estas últimas era una de las formas en la que su vida tomaba sentido, el apoyaba esto a tal punto que llego a construir los arquetipos para relacionar sus deseos y motivaciones con algo mas grande que ellos, una imagen imaginaria (madre, sombra, héroe, entre otros). También estos modelos podían ser de comportamiento tomando como referencia nuevamente a la mitología, los personajes fantasiosos, valientes, honestos mostraban un camino de ser a una persona incluso hasta la actualidad.
Es algo imposible predecir el futuro de la psicología analítica, para Samuels (1999) muchos de los postulados junguianos tienen semejanza con los postferudianos siendo esta la principal razón para que esta psicología pierda su tendencia actual además de su identidad separada y pase a ser parte de una rama del psicoanálisis genérico, a pesar de que se estime la pérdida de los junguianos como grupo de psicoanalistas diferenciados, de seguro no desaparecerá el enfoque más espiritual que Jung dejó a la humanidad.
