Teoría Normativa En El Señor De Las Moscas

Introducción

El señor de las moscas es una película, basada en el libro con el mismo nombre de William Golding la cual se enfoca en un grupo de niños los cuales quedan atrapados en una isla desierta, valiéndose por ellos mismos, ya que no hay adultos, por lo cual ellos deben organizarse y deciden tomar a uno de los niños mayores como líder, Ralph, pero con el pasar de los días los niños comienzan a responder a su entornó y comienzan a volverse más salvajes, llegando a matar a dos de sus compañeros e intentando matar a Ralph el cual finalmente no es atrapado porque llega un oficial de la marina con el objetivo de rescatarlos.

Desarrollo

La teoría normativa puede ser definida como la “teorización interesada en lo que debe ser, en tanto que opuesto a lo que es en la vida política”, es decir el deber ser del estado. Dentro de esta teoría encontramos tres corrientes: el utilitarismo, liberalismo deontológico y el comunitarismo. Para el primero debemos referirnos a Jeremy Bentham, el cual considera que el objetivo universal no es la felicidad de todos, es la felicidad de las mayorías.  En el liberalismo deontológico hablamos de Rawls el cual afirma “parece no haber ninguna razón directa por la que los fines de las personas en una sociedad bien ordenada deberían ser predominantemente individualistas”.

 Lo que indica que las personas deben también tener unos fines colectivos. Finalmente, el comunitarismo “el cual nos recuerda que nacemos con obligaciones morales hacia una comunidad de la que solo podemos renegar a costa de parecer insensibles hacia aquellos con quienes nuestros antepasados contrajeron una deuda moral”. La teoría normativa se ve en el momento en el que Ralph decide construir una sociedad buena, ya que se está basando en lo que ellos deberían ser, posteriormente en el transcurso de la película vemos las tres corrientes de esta teoría:

• El utilitarismo lo podemos apreciar en el momento en el que matan a porky al no gustarles los comentarios que hacía, a pesar de que para Ralph fue malo para la mayoría de los niños esto fue bueno.
• El liberalismo deontológico en el momento en el que los niños llegan a la isla y comienzan a repartirse tareas, también, cuando hubo una tormenta los niños que se encontraban en el refugio más estable previnieron a los que se encontraban en un refugio cerca de las palmeras para que no tuvieran algún accidente.

Finalmente, el comunitarismo lo podemos apreciar en tres momentos, el primero cuando los niños querían crear fuego para ser encontrados, pero terminaron quemando un árbol, el segundo cuando pensaban que Simón era el monstruo, ya que buscaban el bien común matando a la “bestia”, Pero terminaron lamentándose y por último Cuando Jack decide crear un grupo de personas especializadas en la caza para que tuvieran su alimento, pero esto los convirtió en personas más salvajes.

La teoría institucionalista nos habla del neo institucionalismo el cual presenta diferentes formas, entre ellas se encuentra institucionalismo sociológico, el de elección racional y el normativo; se define al institucionalismo sociológico como, “las instituciones son fundamentalmente una manifestación simbólica de las necesidades de legitimación de una sociedad o de un grupo dentro de la sociedad y que pueden ser separados de la acción”. En la película podemos ver este institucionalismo cuando: los niños toman la caracola como símbolo para saber que se haría una asamblea, también el cerdo puede considerar un símbolo ya los niños están respondiendo a su entorno, volviéndose salvajes.

El institucionalismo normativo es definido como, ‘el papel central asignado a las normas y los valores dentro de las organizaciones al explicar la conducta’, esta forma del institucionalismo se ve, ya que los niños tenían normas para vivir en la isla como comunidad, por ejemplo, algunos cuidaban la hoguera en las noches, otros pescaban y otros se encargaban de alcanzar las frutas que estaban en las palmeras, además de que los mayores, tenían la capacidad de mandar y los pequeños se encargaban de obedecer.

Por último, se ve un institucionalismo de elección racional, el cual indica que las instituciones funcionan porque tienen personas y estas se encargan de tomar decisiones las cuales buscan su propio beneficio, esto se puede ver en la película en el momento en el que Jack busca maximizar los beneficios al querer buscar otro tipo de alimento como lo era el cerdo, por medio de la caza.

Conclusión

En conclusión podemos ver como en la película a pesar de que los protagonistas son niños conforme pasan más tiempo en la isla actúan cada vez de forma más salvaje debido al entorno en el que se encontraban, lo cual afirma el estado de naturaleza de Hobbes el cual dice “durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que se denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos”.

Bibliografía

• Hobbes, T. (1651). Leviatán. Andrew Crooke.
• Marsh, D. (1995). Teoría y métodos de la ciencia política. Alianza universidad textos.
• Peters, B. G. (2003). El nuevo institucionalismo la teoría institucional en ciencia política. Gedisa.
• Rawls, J. (1971). Teoría de la justicia. Harvard University Press.